Skip to main content
فهرست مقالات

إعتزالیة الشریف المترضی بین الوهم و الحقیقة

نویسنده:

ISC (28 صفحه - از 137 تا 164)

کلید واژه های ماشینی : الشریف المرتضی، المعتزلة، القاضی عبد الجبار، الاعتزال، لشریف المرتضی، هـ، الإمامة، مذهب، رأی، الأصول

نسب الی الشریف المرتضی الاعتزال، والباحث بعد أن یلقی الضوء علی شخصیة الشریف، یبین أصول مذهبه، وأصول مذهب المعتزلة، ویناقش قضیة التبست کثیرا علی العلماء ترتبط بالصلة بین التشیع والاعتزال، ویناقش آراء القائلین باعتزالیة الشریف المرتضی، ویرفضها بعد أن یورد آراء الشریف فی شیوخ المعتزلة.

خلاصه ماشینی: "وإذا کان المعروف لدی الجمیع حدیث الرسول(صلی الله علیه وآله): البینة علی من ادعی فإن هؤلاء لم یأتوا ببینة واحدة تؤید مدعاهم ، لقد استندوا فی ذلک الی دراسة الشریف المرتضی علی ید بعض علماء المعتزلة، کالقاضی عبد الجبار (ت:415هـ)، لکنه فاتهم أنه قد هاجم آراء استاذه هذا، من خلال کتابه (الشافی فی الإمامة) ردا علی کتاب (المغنی فی الإمامة) للقاضی عبد الجبار. أما رأی المعتزلة - البصریین والبغدادیین - فیشیر إلی أن مهمة الإمام مهمة دنیویة فقط، باعتبار أن الإمام - کما یقول أبو هاشم - ینصب لمصالح الدنیا لا الدین، فما یأتیه الامام ویقوم به - کما یقول - من مصالح الدنیا، لأنه لیس فیها الا اجتلاب نفع أو دفع ضرر عاجل(17)، وهذا ما أکده القاضی عبد الجبار(18)، فی حین أن الشریف المرتضی یرفض کل ما أفاده المعتزلة جملة وتفصیلا، إذ یری أن الحاجة الی الإمام تختص فی اجتلاب المنافع ودفع المضار المتعلقة بأمور الدین واللطف فی فعل الواجبات والاقلاع عن المقبحات(19). 37- راجع الأدلة النقلیة والعقلیة التی استدل بها المرتضی علی إمامة علی(علیه السلام) عند: رؤوف أمجد محمد: الشریف المرتضی متکلما ، ص 134 - 144، کما ذکر المرتضی أن النص علی الأئمة(علیهم السلام) ورد بأسمائهم بدء من علی(علیه السلام) الی الحجة بن الحسن(علیه السلام)، أنظر: الأصول الاعتقادیة ، ص 81، فهل ما تقدم یدل علی أنه معتزلی؟ 38- القاضی عبد الجبار: المغنی ، جـ 20 / ق 1 / ص 198 - 199 ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.