Skip to main content
فهرست مقالات

المدح فی شعر المتنبی و میزانة

نویسنده:

علمی-پژوهشی (34 صفحه - از 77 تا 110)

ان المدیح من الشعر کان و لا یزال آلة التکسب أو طلب الرفعة ، خاصة اذا کان سیاسیا و اجتماعیا و اعتمده الشاعر للتزلف و التملق و قلیلا ما ینظم الشاعر المدائح لمجرد الاعجاب بالممدوح و مناقبه دون ان یکون وراءها رغبة فی عطاء.اما العرب فقد عرفوا هذا الفن منذ الجاهلیة لکنه ازدهر فی العصر الاموی و بلغ غایته فی عهد بنی العباس و کان کل شاعر یطمح الی ان یکون اسمه مقترنا باسم امیر و خلیفة و المتنبی لا یستثنی من هؤلاء الشعراء لانه کان شاعرا لسیف الدولة و کافور و مدحهما اتخذ الشعر وسیلة لتکسب المال و الوجاهة و المکانة بحیث اذا قسنا عدد

خلاصه ماشینی:

"لیس إلا أبا العشائر خلق ساد هذا الانام باستحقاق 1 و منهم بدر بن عمار الذی نزل عند ابو الطیب بعد خروجه من السجن ووجد فیه رجلا عربیا، شهما و شجاعا و کریما، طیب النفس، کارها للعجم، فذ الرجولة(محمد یوسف فران، 1990، 40)فمدحه بعدة مدائح أشهرها لا میته التی تأثر المتنبی فیها بشجاعة بدر بن عمار فی خروجه إلی الاسد و هروب الاسد منه لهذا یقول:(دیوان الشاعر ج 3/237) أمعفر اللیث الهزبر بسوطه لمن ادخرت الصارم المصقولا؟ 2 مدح المتنبی غیر هولاء الممدوحین البارزین کثیرا من الامراء و ذوی الرتب ال نقف عندهم لضیق المجال و إنما نکتفی بذکر أسمائهم:ابوا القاسم طاهر بن الحسین العلوی(بقافیة الباء)-محمد بن سیار بن مکرم التمیمی(بقافیة الدال)-الحسین بن علی الهمدانی(بقافیة الدال)-ابا احمد عبید الله بن یحیی البحتری المنبجی(بقافیة الدال و الراء)-ابا محمد الحسین بن عبد الله بن طغج(بقافیة الراء و المیم و الیاء)-علی بن احمد بن عامر الانطاکی(بقافیة الراء)-علی بن احمد الخراسانی(بقافیة العین)-احمد بن الحسین القاضی المالکی(بقافیة الفاء)-الحسن بن اسحاق التنوخی(بقافیة القاف و المیم)-شجاع بن محمد الطائی المنبجی(بقافیة اللام)- (1). هذا شی‌ء مغفور له إذا أن الفضائل و الاوصاف الخالدة کالشجاعة و الکرم و علو المنزلة و الجمال لا یختص بها جیل دون جیل فالاستاذ عباس حسن یطالبهبشی‌ء من حسن التأنی و سعة الحیلة و هما یدفعان الی التولید فی المعانی الشائعة و جمیل التفنن فی الاسالیب المطروقة فیظهر القدیم فی ثوب الجدید و المبذول فی فروض المصون کما فعل ابن الرومی و النواسی و ابو تمام و غیرهم و لم یفعله المتنبی قصورا(عباس حسن، 265) لمتنبی یمدح ابا احمد عبید الله بن یحیی البحتری و یقول فیه:(دیوان الشاعر ج 2/125) إلی لیث حرب یلحم اللیث سیفه و بحر ندی، فی جوده یغرق البحر 1 تباعد ما بین السحاب و بینه فنائلها قطر و نائله غمر 2 نراه یشبه ممدوحه بالأسد فی الشجاعة و بالبحر أو السحاب فی الکرم و الجود و هذه المعانی هی التی تعاورها الشعراء من عهد قدیم."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.