Skip to main content
فهرست مقالات

الأربعون حدیثا

نویسنده:

(8 صفحه - از 16 تا 23)

کلید واژه های ماشینی : النفاق، نار، إذن، زمرة المنافقین، الرذیلة، بوجهین، المحبة، اللسانین، تدعی، ذوی الوجهین

خلاصه ماشینی:

"بعض أقسام النفاق‌ إن من مراتب النفاق و التلون بلسانین أو بوجهین النفاق مع الله تعالی و التوجه إلی‌ مالک الملوک و ولی النعم بوجهین،فهذه‌ حالنا التی نحن غافلون عنها فی هذه الدنیا، لأن أستار الجهل السمیکة و حجب الأنانیة ألمظلمة و حب الدنیا و حب الذات مسدولة علیها و تخفیها عنا بحیث یصعب أن ننتبه لها قبل انکشاف السرائر،و رفع الحجب، و الظعن عن دنیا الطبیعة،و شد الرحال عن‌ دار الغرور و منشأ الجهل و الغفلة. ان صفة التلون هذه تکون بحیث‌ إننا-أنا و أنت-نقضی کل عمرنا نظهر التمسک بکلمة التوحید،و ندعی الاسلام‌ و الایمان،بل المحبة و المحبوبیة،و غیر ذلک من‌ الادعاءات علی قدر ما نشتهی و نحب فإذا کنا من عامة الناس و عوامهم‌ ادعینا الاسلام و الایمان و الزهد و الخلوص. یامن تدعی الایمان و خضوع القلب فی‌ حضرة الله ذی الجلال،إذا کنت تؤمن‌ بکلمة التوحید،و لا یعبد قلبک غیر الواحد، و لا یطلب غیره،و لا تری الالوهیة إلا لذاته‌ المقدسة،و إذا کان ظاهرک و باطنک یتفقان‌ فیما تدعی،فلماذا تجدک و قد خضع قلبک‌ لأهل الدنیا کل هذا الخضوع؟لماذا تعبدهم؟ألیس ذلک لأنک تری لهم تأثیرا فی هذا العالم،و تری ارادتهم هی النافذة، و تری المال و القوة هی المؤثرة الفاعلة؟و ان‌ مالا تراه فاعلا فی هذا العالم هو إرادة الله‌ تعالی،فتخضع لجمیع الأسباب الظاهریة، و تغفل عن المؤثر الحقیقی و مسبب جمیع‌ الأسباب،و مع کل ذلک تدعی الایمان‌ بکلمة التوحید إذن،فأنت أیضا خارج عن‌ زمرة المؤمنین،و داخل فی زمرة المنافقین‌ و محشور مع أصحاب اللسانین."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.