Skip to main content
فهرست مقالات

فلسفة الحب فی الإسلام

نویسنده:

(14 صفحه - از 90 تا 103)

خلاصه ماشینی:

"یشترط فی حب الوطن الایمان بخالق الوطن و مکونه،و الامتثال لأوامره التی شرعها حتی تصون‌ حقوق الناس و لا بد من القول بوجود النظام للحکم علی تربة الوطن یراعی فی تعیین الحاکم العادل الذی‌ یمثل حکم الله و ینتهج شریعته،و إلا فسیکون الوطن فی فوضی و مشاکل لا حد لها و لا حصر،و هذا فی‌ الواقع مخالف لطبیعة الحب الذی یبتنی علیه الوطن. و لو ألقینا نظرة فاحصة علی الوطن الذی أقامه الرسول الأعظم(ص)لأدرکنا عظمة هذا النبی‌ العظیم(ص)الذی عرف ما للوطن من معنی،فقد کان أکبر مما نتصوره،و ما أراده الله سبحانه من نبیه هو نشر رسالته علی الأرض کلها مصداقا لقوله تعالی: «و ما أرسلناک إلا کافة للناس بشیرا و نذیرا... لا تفضیل و لا انحیاز أو ترجیح،فهو حب‌ للوطن ناشئ من حب الله،و کلما ازاداد حبنا لله ازداد حبنا للوطن المتمثل فی اعماره و حرثه و بنائه،و هو یمثل کلمة الله تعالی لا سواه و إلا فلن یکون حبا حقیقیا لما یریده الله تعالی،و بالتالی یکون هذا الحب‌ خارجا عن اطار دائرة الحب التی اقتضتها و افترضتها رسالة السماء فی الأرض-أی رسالة الاسلام‌ الخالدة،فلنحب الوطن حتی یعمر مصداقا لقول أمیر المؤمنین الامام علی علیه السلام: «عمرت البلدان بحب الأوطان»(تحف العقول‌147). یضیف(ع)قائلا: «و منحته بالنظر إلی وجهک» اعطنا و امنحنا النظر إلیک لا لسواک فانها عطیة توصلنا إلی ملکت السماوات و الأرضین،و تجعلنا متمثلین لأوامرک،و منجنبین نواهیک لکی لکی لا ندع الباطل ینفذ إلینا لأننا متوجهون إلیک،فلا ننظر إلا إلی‌ وجهک الباقی الذی أشرقت له السماوات و الأرضون فامنحنا رویته حتی نحصل علی سعادة الدارین."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.