Skip to main content
فهرست مقالات

الإتجاه الإسلامی فی الشعر العراقی الحدیث

نویسنده:

(16 صفحه - از 113 تا 128)

کلید واژه های ماشینی : العراق، الشعر، الشعر العراقی، العراقی، کانت، الشاعر، العراقی الحدیث، ظهرت، الشعراء العراقیین، المصدر السابق

خلاصه ماشینی:

"و کانت الاحتفالات‌ بیوم مولد الحسین(ع)کبیرة جدا تغص بالحاضرین من جمهور المسلمین،و کان الشعراء فی هذا المجال کثیرین،أبرزهم الشیخ محمد علی الیعقوبی،و السید محمد جمال الهاشمی، الشیخ عبد المنعم‌ الفرطوسی،رحمة الله علیهم أجمعین،فکانت احتفالات کربلاء و النجف مسرحا عظیظما و منبرا رائعا لأشعارهم ترثی الحسین علیه السلام و تطریه،و تستنفیذ من الحفل و من حضور الجمهور فی‌ بث المشاعر الاسلامیة و آراء الشاعر حول المسائل و الأحداث السیاسیة المهمة فی ذلک الوقت، فیزداد الناس وعیا و ثقافة،فهذا الشیخ محمد علی الیعقوبی یبث شکواه فی قصیدة(میلاد قائد الاباة)إلی الحسین(ع)من وضع المسلمین و من تسلط الغرب و عملائه علی مقدرات المسلمین،و ما حل بالحوزة العلمیة فی النجف الأشرف،یخاطب الحسین(ع)قائلا: یا صاحب المثوی الذی تعنو له‌ صید الملوک بل الملائک سجدا و یظل مشهدک المقدس قبة صوت الدعاء یجاب فیها و الندا و لأنت والد تسعة بولائهم‌ نص النبی مصرحا و مؤکدا لیس الطفوف بمشهد لک وحدها فقد اتخذت بکل قلب مشهدا یا حبذا لو عاد یومک ثانیا و نری ضحایا الطف دونک عودا لتبید أشیاع الضلال و حزبه‌ و تعید منهاج الرشاد کما بدا یشکو لک التوحید مما نابه‌ من نشئ إلحاد،بغی و تمردا وسطا علیه الغرب فی عملائه‌ حتی تفرق شمله و تبددا بمبادئ هدامه لم تتخذ غیر الأجانب مصدرا أو موردا هذی زروعهم الخبیثة أینعت‌ ما آن فی سیف الهدی أن تحصدا أتعد(جامعة الهدی)رجعیة و الکفر عاد تقدما و تجددا عاثوا فسادا فی البلاد فما مضی‌ من فاسد إلا رأینا أفسدا14 الشعر الاسلامی المعاصر: (به تصویر صفحه مراجعه شود)الروح الدینیة و الاسلامیة عند الشعراء العراقیین المعاصرین متأصلة فی نفوسهم و متجذرة فی‌ أعماقهم،نظرا لأن الاسلام هو دینهم و دین آبائهم و أجدادهم،و علیه تفتحت عیونهم،ولکن‌ لثقافاتهم المتعددة و لتربیة کل منهم المختلفة،اختلف التصاقهم بالاسلام مدا و جزرا،فمنهم من‌ لا نری فی شعره إلا لفتات إیمانیة بسیطة.."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.