Skip to main content
فهرست مقالات

المسلمون فی الغرب

نویسنده:

(7 صفحه - از 55 تا 61)

کلید واژه های ماشینی : المسلم، کانت، المسلمون، فرنسا، الاسلامی ضد سلمان رشدی، لقیم، المسلمین، قتل، کتاب سلمان رشدی علی، فقه، ضد سلمان رشدی مؤلف کتاب، الأندلس، التعایش، المجتمع الفرنسی، السؤال المنصب علی امکان التعایش، بالاسلام، السؤال، علی الاسلام کانت، الونشرینی فی القرن، بلاد غیر المسلمین، علی بلاد الاسلام، القرن، کل فرنسی وطنی لأن فرنسا، الونشرینی، الاقامة، الاسلام فی القرن، لأن یتعایش المسلمون، بلاد النصاری، کتاب، فقهاء المسلمین

خلاصه ماشینی: "و قد لخصت بعض الکتابات القضیة فی السؤال التالی:هل هناک فرصة لأن یتعایش المسلمون‌ بقیمهم و تعالیمهم الخاصمة مع المجتمع الفرنسی اللاذی یقوم علی القوانین الوضعیة و القیم و المثل‌ العلمانیة؟ الاذعان و الرحیل و کان الرد ان التجربة أثبتت ان فرضة التعایش متعذرة،و ان علی المسلمین فی فرنسا البالغ‌ عددهم ثلاثة ملایین شخص إما أن یذعنوا برغم انوفهم لقیم المجتمع الذی وفدوا إلیه(من بین‌ الملایین الثلاثة ملیون مسلم فرنسی)و إما أن یغادروا فرنسا الی حیث جاؤوا غیر مأسوف علیهم. لقد هدأت الحملة علی الاسلام نسبیا فی الأیام المضایة بعد ما ثبت ان جریمة القتل لا علاقة لها بالاسلام من قریب أو بعید،و ان«غیرته الاسلامیة لم تکن هی الدافع الی القتل و ان سبب‌ الجریمة یرجع الی بعض المشکلات العاثلیة» و برغم ذلک یبقی للسؤال الذی أثاره الناقدون‌ للاسلام و الناقمون واجهته و أهمیته و هو السؤال المنصب علی امکان التعایش للأقلیة المسلمة فی‌ مجتمع غیر مسلم له قیم کثیرة مناقضة لقیم الاسلام و تعالیمه. و لما حدثت الصدمة الاولی و أصبح المسلمون أقلیة فی الأندلس توجه بعضهم الی أحد الفقهاء المغاربة(اسمه أحمد بن یحیی محمد التلمسانی الونشرینی فی القرن العاشر الهجری و سأله السؤال‌ الثانی:هل تجوز اقامة المسلم فی بلد یغلب علیه النصاری؟و أثبت الونشرینی اجابته فی رسالة بعنوان«أسس المتاجر فی باین أحکام من غلب علی وطنه النصاری و لم یهاجر و ما یترتب علیه من‌ العقوبات و الزواجر»و فیها قرر ان اقامة المسلم فی بلد النصاری أمر یحرمه الدین-کتحریم المیتة و الدم و لحم الخنزیر و قتل النفس بغیر حق-و ان من خالف ذلک«فجوز هذه الاقامة و استخف‌ أمرها و استسهل حکمها فهو مارق من الدین و مفارق لجماعة المسلمین»."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.