Skip to main content
فهرست مقالات

الأربعون حدیثا

نویسنده:

(8 صفحه - از 11 تا 18)

کلید واژه های ماشینی : حدیث، کانت، حب، تعالی، الأنبیاء، الأمراض، عذاب، البلایا، الامام الصادق، کلما

خلاصه ماشینی:

"تبین من هذه المقدمة،إذن،أنه کلما کانت ألطاف الله و عنایاته بشخص ما أکثر،و شموله بمراحم ذاته المقدسة أوفی، زادت حمایته له من هذه الدنیا و زخارفها، و أکثر علیه الفتن و البلایا لکی یقتلع من‌ روحه حب الدنای و زخارفها،و ینفره منها و علی قدر إیمانه یوجهه نحو عالم الآخرة، و یستمیل قلبه الی ذلک العالم. و فی‌ الأحادیث الشریفة إشارة الی ذلک: محمد بن یعقوب،باسناده عن‌ أبی جعفر[باقر](علیه السلام)قال: «إن الله تعالی لیتعاهد المؤمن بالبلادء کما یتعاهد الرجل أهله بالهدیة من الغیبة، و بحیمه‌[من‌]الدنیا کما یحمی الطبیب‌ المریض»2. و للعنایة الإلهیة التی‌ ثیسبغها علیهم،یوجد لهم أسباب الانقطاع‌ إلیه،و إن کانت هذه الحالة،بل و الحالة السابقة،لا تنسجم مع حال الأنبیاء و الأولیاء الکاملین،و ذلک لأن مقامهم‌ أقدس و أرفع من ذلک،و لأن قلوبهم أقوی‌ و أثبت من أن تتجه للتعلق بالدنیا،أو أن‌ یحصل فرق فی توجههم و انقطاعهم،و یمکن‌ أن یکون الانبیاء و الأولیاء الکاملون، بأنوارهم الباطنیة و مکاشفاتهم الروحیة، عرفوا أن الله تعالی لا ینظر بعین الرضا الی‌ هذه الدنیا و زخارفها،و أن الدنیا و ما فیها تافهة وضیعة عند الله سبحانه،و لذلک‌ اختاروا الفقر علی الغنی و المشقة علی‌ الراحة،و البلایا علی غیرها،کما تشهد بذلک الأحادیث الشریفة. ابتلاء الأنبیاء یوقل المحدث الکبیر المجلسی‌ علیه الرحمة:إن هذه الأحادیث-یعنی‌ الأحادیث عن ابتلاء الأنبای‌ء التی وردت‌ عن طرق السنة و الشیعة-تدل دلالة واضحة علی أن الأنبای‌ء و الأوصیاء یصابون‌ بالأمراض و البلایا الجمسیة مثل سائر الناس،بل لعلهم أول یبذلک من غیرهم، و ذلک لیعظم أجرهم و یوجب تفاضلهم‌ بالدرجات،و لیس فی هذا ما ینافی مقامهم‌ الریفع عند الله،بل هو إثبات لأمرهم، لأنهم إذا لم یبتلوا بالبلایا،مع قدرتهم علی‌ الاتیان بالمعجزات و خوارق العاداتآفقد یقال فیهم ما قاله النصاری فی أنبیائهم و هذا التعلیلی مذکور فی الروایات."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.