خلاصه ماشینی:
ولم تنقطع حرکة العلم فی هذه الحوزة المبارکة بفقدان مدرسها الأولالسید نصر الله الحائری رضیاللهعنه ، إذ واصل تلامذته مسیرة أستاذهم العلمیة ، إلا أننالم نعثر علی علماء لهم شهرتهم العلمیة بعد عصر الحائری ، حتی حل فیکربلاء الشیخ یوسف البحرانی صاحب الحدائق ، ثم حل فیها الأستاذ الوحیدالبهبانی ، وهما من کبار الفقهاء ومن جهابذة الفقه والأصول .
وتخرج علی یده خلال هذه المدة عدد من کبار الفقهاء الأفذاذ أمثال :أبی علی الحائری المازندرانی مؤلف کتاب منتهی المقال فی علم الرجال ،والمحقق القمی المیرزا أبو القاسم صاحب القوانین فی علم الأصول ، والشیخحسین محمد بن حسین مؤلف عیون الحقائق الناضرة فی تتمة الحدائق الناضرة ، والسید علی الحائری صاحب ریاض المسائل ، والسید مهدی بحرالعلوم الفقیه الشهیر صاحب الفوائد الرجالیة ، والمولی المحقق النراقی محمدمهدی مؤلف مستند الشیعة وآیة الله السید میرزا مهدی الشهرستانی ، وغیرهم الکثیر من کبار الفقهاء والمجتهدین ، عدا الکثیر من طلاب العلم والمشتغلین الذین کانوا یستسقون من نمیر علمه خلال فترة تواجده فی إیران ولا سیما فی معهدها الدینی (شیراز) من الذین لم یضبط لنا تاریخ التراجم أسماءهم .
وفی کربلاء التی حل بها الشیخ یوسف رحمهالله فی حدود سنة (1169 ه)احتدم الصراع الفکری بین الأخباریین والأصولیین ، یصدر منها إلی خارجهاویرد من خارجها إلیها ، ویدور عنیفا علی محور مرکزها العلمی ، ذلک أن ثورة المیرزا الأسترآبادی قد أثارت ردود فعل قویة ومن أهمها أن قوبلت بثورة أصولیة من الوحید البهبهانی .