Skip to main content
فهرست مقالات

قراءة فی فکر اإمام و مواقفه

نویسنده:

(8 صفحه - از 129 تا 136)

خلاصه ماشینی:

"و الامام الخمینی(قدس سره)فی سعیه لبناء المجتمع‌ الاسلامی علی قواعد قویة إنما ینطلق من ارشادات القرآن و أحادیث النبی و السنة المطهرة و من تاریخ الرسالة الاسلامیة. و قال تعالی: یا یحیی خذ الکتاب بقوة و آتیناه الحکم صبیا (مریم‌12) و جاء أیضا: «خذوا ما آتیناکم بقوة و اذکروا ما فیه (البقرة63) و فی نص آخر،یمتدح القرآن القوی لأنه أقدر علی تنفیذ المسؤولیات: إن خیر من استاجرت القوی الأمین (القصص‌26) و هذا الأکید البالغ للقوة فی تحمل مسؤولیات الرسالة،و فی تطبیقها واضح جدا الی‌ الحد الذی وصف الاسلام بأنه دین السیف... و کما ان للقوة جوانب و مصایدق متعددة،فان فی جانبها السیاسی أهمیة استثنائیة یتوقف علیها النشاط السیاسی للاسلام،و تتجسد هذه القوة فی ثلاثة محاور هی: 1-قوة القیادة و هذا المحور لم یعالجه الامام(قدس سره)شخصیا فی خطاباته باعتباره یمارس فعلا دور القیادة. و قد برهن الامام الخمینی(قدس سره)علی مصداقیته الفذة لإمامة الامة و المجتمع فی‌ التحلی بهذه الصفة حیث اتخذ خلال السنوات العشر من عمر الثورة مواقف جریئة و حاسمة ساهمت فی تثبیت رکائز الدولة الولیدة،و لعل أهم تلک المواقف موقفه من قضیة الحرب، و الأحداث الداخلیة،و قضیة المرتد سلمان رشدی. و لقد اهتم القرآن بهذه المسألة حیث اعتبر الرسول(ص)أولی بالمؤمنین من أنفسهم، و أمر بعدم الاختلاف فی حکمه اذا حکم لأن حکمه حکم الله و هذا یعنی ان الدولة الاسلامیة تتمتع بصلاحیات واسعة تعطیها القوة اللازمة لسیادة القانون الاسلامی،و تنفیذه،و حفظ الأمن و الاستقلال،و تأمین الحریات شریطة أن یتوافر فی هذه الدولة الغطاء الشرعی عبر قیادة الفقیه العالم بأحوال زمانه."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.