چکیده:
يعتبر أحمد شوقي(١٨٦٨- ١٩٣٢م ) من أبرز شعراء مصر في العصر الحـديث . لـه مکانـۀ شعريۀ مرموقۀ بين الشعراء، حتي لقب بأمير الشعراء. إن القرآن الکريم هو المعين الثـري الذي يستمتع شوقي منه في إنشاد شعره . عندما نعالج أشعاره فنـري أن القـرآن الکـريم يسيطر بصورة واضحۀ علي خيال شوقي ويستمد منه ألفاظه وصوره ومعانيه فـي جميـع أغراضه . القيامۀ ومشاهدها إحدي المباحث القرآنيۀ التي نراها في طيات شعره
خلاصه ماشینی:
"یستخدم شوقی کلمۀ «البعث » فی شعره ویقول : فإن تک عند بعث فیه شک فــإن وراءه البعــث الیقینــا (شوقی، ١،١٩٩٣: ١٧٤) یشیر شوقی إلی من یشک فی البعث والنشور ویوم القیامۀ.
استخدم شوقی فی شعره هذا المضمون ویقول فی رثاء تولستوی: طوانا الذی یطوی السموات فی غد وینشــر بعــد الطــی وهــو قــدیر (شوقی، ٢،١٩٩٣: ٧٧٠) هذا البیت یشیر إلی یوم القیامۀ، یعبر لنا هذه الآیۀ الشریفۀ: ﴿ی.
یشیر شوقی إلی هذا القـول ویقول : ویفل من هوج الریاح عزائما ویدک من موج البحار جبالا (شوقی، ١،١٩٩٣: ٢١١) الجنة ومتعلقاتها ینقسم الناس فی یوم القیامۀ إلی فریقین کما ورد فی الآیۀ الشریفۀ: ﴿ .
. ویستلهم شوقی من هذه الآیۀ الشریفۀ وینشد فی رثاء والدة سمو الخدیوی عباس باشا الثانی التی توفیت بالاستانه (١٩٣١م ) یشیر إلی أن الجنۀ مأوی الصابرین بقوله : إن فیهــا غرفــۀ للصــابرین أدخلی الجنـۀ مـن روضـته من أوصاف الجنۀ هی الخلود کما ورد فی القرآن الکریم : ﴿ق.
ویقول شوقی: نزلت ربی الـدنیا وجنـات عـدنها فما وجدت نفسی لأنهارها طعمـا (شوقی، ٢،١٩٩٣: ٨٣٩) قال الله تعالی فی القرآن الکریم : ﴿إن .
ویقول شوقی: قسما لو انتمـت الجـداول والربـا لتهلــل الفــردوس ثــم نمــاک (شوقی، ١،١٩٩٣: ٥٩٣) قال الله تعالی فی القرآن الکریم : ﴿ی.
. ویستخدم شوقی هذه الکلمۀ فی شعره ویقول : نظــر الفــراق إلیکمــا فطواکمــا إن الفـــراق جهـــنم الأقـــدار (شوقی، ٢،١٩٩٣: ٦٥٨) العوادی جمع عادیۀ وهی النوائب والمصائب ، وبمعنی نفیه من مصر بعـد قیـام الحـرب العالمیۀ الأولی و عزل الخدیوی عباس ولـم یعـد إلا فـی عـام ١٩٢٠، ویعتقـد الشـاعر إن النفی من الوطن المألوف أحدث فی قلب الشاعر عـذابا یسـاوی فـی شـدته وألمـه عـذاب جهنم ."