Skip to main content
فهرست مقالات

الجری و التطبیق القرآنیان، قراءة أنموذجیة روائیة لتطبیقات القرآن علی أهل البیت علیهم السلام و أعدائهم

نویسنده:

ISC (42 صفحه - از 240 تا 281)

کلید واژه های ماشینی : التطبیق، القرآن، تاویل، احادیث، الروایات، الغلاة، التاویل، هما، الامام الصادق، تعالی

خلاصه ماشینی:

"وقد ورد فی حدیث مرسل عن الامام الصادق(ع) قال: «انما القرآن امثال لقوم یعلمون دون غیرهم»((377)) والذی نقصده هنا من الغاء الخصوصیة مورد من موارد التاویل، والتطبیق الصحیح هو ماطرحه العلامة الطباطبائی نفسه فی بیان التاویل ونحو علاقته بلفظ الیة حیث یقول(قدس سره): «ان تاویل الیة امر خارجی نسبته الی مدلول الیة نسبة الممثل الی المثل، فهو وان لم یکن مدلولا للیة بما لها من الدلالة، لکنه محکی لها محفوظ فیها نوعا من الحکایة والحفظ، نظیر قولک: «فی الصیف ضیعت اللبن» لمن اراد امرا قد فوت اسبابه من قبل، فان المفهوم المدلول علیه بلفظ المثل، وهو تضییع المراة اللبن فی الصیف، شیء منه علی المورد، وهو مع ذلک ممثل لحال المخاطب حافظ له یصوره فی الذهن بصورة مضمنة فی الصورة التی یعطیها الکلام بمدلوله، کذلک امر التاویل.. المناقشة: ان تشبیه النبی(ص) واهل بیته الکرام(ع)بالشمس والقمر والنور وما شابه، وان کان صحیحا فی نفسه، وکما هو وارد فی القرآن الکریم فی شان النبی(ص) (یا أیها النبی إنا أرسلناک شاهدا ومبشرا ونذیرا * وداعیا إلی الله بإذنه وسراجا منیرا) [الاحزاب/45 و46]، الا ان حمل هذه الالفاظ علی النبی وعلی وفاطمة واهل البیت من دون نصب قرینة علی ذلک مما لا وجه له، فان استعمال مثل هذه الالفاظ فیهم(ع)، استعمال مجازی یحتاج الی القرینة، وحینئذ فلا بد من حملها علی معانیها الحقیقیة، ولیس فی اول سورة الشمس ما یدلل علی انفکاک لفظ الشمس، والقمر، والنهار، واللیل عن معانیها الحقیقیة، وعلیه فان المقصود فیها هو معانیها الحقیقیة لا غیر."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.