Skip to main content
فهرست مقالات

نظریة الحکم الإسلامی عند أبی الصلاح الحلبی (447ه)

نویسنده:

ISC (22 صفحه - از 286 تا 307)

کلید واژه های ماشینی : ولایة الفقیه، نظریة ولایة الفقیه، أحکام، الصلاح الحلبی، فقهاء، الولایة، تنفیذ الأحکام، حق، المرحلة، ثبوت ولایة الفقیه

خلاصه ماشینی: "المرحلة الثالثة: عصر الطوسی حتی ابن إدریس الحلی (598هـ) وتعد هذه المرحلة، بلحاظ مضایقات السلاطین ممن سیطرت علیهم العصبیات المذهبیة من جهة، وبلحاظ سیطرة آراء الشیخ الطوسی علی الساحة العلمیة وحالة الجمود التی انتابتها ـ حتی عرف ذلک العصر بـ"عصر المقلدة"أو "عصر القدرة"ـ من جهة أخری، مرحلة سکون ورکود بالنسبة لنظریة ولایة الفقیه، حیث نلاحظ تحفظا من قبل الفقهاء فی تلک المرحلة عن إبداء الرأی فی هذه النظریة، وعدم نقلهم لآراء من قبلهم فی ذلک، فضلا عن القبول بها أو الرد لها، بل إنهم لم یتطرقوا فی تلک المرحلة إلی منصب القضاء إلا من طرف خفی، مع أنه یمثل القدر المتیقن من ولایة الفقیه. وبناء علی ذلک، یجب علی الشیعة ـ کما سیأتی ذلک فی بحث تنفیذ الأحکام فی المصداق الثانی ـ أن یدفعوا الحقوق الشرعیة إلی الفقیه الذی له أهلیة الولایة ـ من حیث العلم وسائر الشروط الأخری ـ والانصیاع لأمره: "وإخوانه فی الدین مأمورون بالتحاکم وحمل حقوق الأموال إلیه والتمکین من أنفسهم لحد أو تأدیب تعین علیهم، لا یحل لهم الرغبة عنه ولا الخروج عن حکمه"(13). وبیعة الناس وانتخابهم له لیست توکیلا له أو صیغة لمشروعیة ولایته، بل هی تعبیر عن تهیؤ الأرضیة اللازمة لإعمال حکم الله وإمکان تطبیقه، فهو لیس مرجعا للناس فی منازعاتهم حسب، بل مرجعیته عامة لجمیع الأحکام، کدفع الأخماس والزکوات والأنفال وغیرها إلیه؛ لکی یتمکن من إدارة الأمور وتدبیرها بحکم نیابته عن الإمام الحجة×: "وإخوانه (الفقیه الجامع للشرائط) فی الدین مأمورون بالتحاکم وحمل حقوق الأموال إلیه، والتمکین من أنفسهم لحد أو تأدیب تعین علیهم، لا یحل لهم الرغبة عنه ولا الخروج عن حکمه، وأهل الباطل محجوجون بوجود من هذه صفته، مکلفون بالرجوع إلیه وإن جهلوا حقه؛ لتمکنهم من العلم؛ لکون ذلک حکم الله سبحانه وتعالی، الذی تعبد (یعتد ـ خ) بقوله وحظر خلافه"(28)."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.