Skip to main content
فهرست مقالات

الصراع الحضاری فی فکر الامام الخمینی

نویسنده:

(31 صفحه - از 13 تا 43)

کلید واژه های ماشینی : الامام الخمینی، الحضاری، الصراع، مصدر، الحضارات، کانت، الصراع الحضاری، الدیمو قراطیة اللیبرالیة، فوکویاما، هانتنغتون

خلاصه ماشینی:

"هذه الظاهرة الامیرکیة تشکل احدث تطیور لمفاهیم التطور التاریخی و الفکر السیاسی و فلسفة التاریخ فی الغرب بشتی تداعیاتها،و ذلک من خلال لیبرالیة نفعیة تمیزت بها الثقافة الانغلوسکسونیة،بحیث ینضبط الفکری بالاستراتیجی،و تتحول‌ الافکار إلی مجرد معبر عن الاهداف الاستراتیجیة و تسخر نفسها لخدمة المصالح‌ السیاسیة الفئویة،و تتجلی الظاهرة فی مقولتین/محاولتین لتقدیم اجابتین: اولاهما جزئیة و ثانیتهما کلیة عن السؤال المنوه به: الاولی:مقولة/محاولة المفکر السیاسی فوکویاما3-المقرب من مرجعیة القرار الامیرکی-الذاهبة إلی«ان الدیمو قراطیة اللیبرالیة-تشکل فعلا منتهی التطور الایدیولوجی للانسانیة،و الشکل النهائی لأی حکم انسانی»4بعد انهیار الاتحاد السوفیاتی،مما یعنی نهایة التاریخ بتحقق الانتصار الشامل للمنوذج الحضاری‌ الغربی«کخیار وحید لمستقبل الانسانیة»5. بعد هذا التحدید انتقل إلی رسم الشکل العام لخارطة الحدود الحضاریة فی العالم المعاصر،علی قاعدة تشبه إلی حد بعید تلک التی سبقه فی افتراضها المفکر التاریخی أرنولد توینبی‌37،فرأی انها تتشکل من«سبع او ثمانی»حضارات کبیرة تشمل الحضارات‌ :الغربیة،و الکونفوشیوسیة،و السلافیة الارثوذ ذکسیة،و الیابانیة،و الاسلامیة، و الهندیة،و الامیرکیة اللاتینیة،و ربما الافریقیة،وستحدث أهم النزاعات فی‌ المستقبل علی امتداد خطوط التقسیم الثقافیةالتی تفصل هذه الحضارات الواحدة عن الآخری‌38». انطلاقا من هذا التحدید المنهجی،و فی ضوء قراء تنا لتصور الاسلام للانسان‌ و التاریخ و الصیرورة الاجتماعیة،نعتقد ان تاریخ الحضارة الانسانیة،کما التاریخ‌ نفسه قد عرف حضارتین اثنتین،لا عدة حضارات،و هما:حضارة التوحید التی‌ تتمثل بالمشروع الالهی للانسان و العالم،بما هو منظومة معرفیة و اجتماعیة و استکملت‌ بالاسلام؛و الحضارة المادیة التی اصطنعها الانسان و تضم اکثر هذه المکونات، و ان کانت تطل علی الانسان و الوجود من موقع مفارق لموقع حضارة التوحید، و هاتان الحضارتان محکومتان بالاختلاف و الصراع نظرا لتباینهما صورة مکبرة عن حقیقة الصراع المستمر بین اصالة الفطرة و عبادة اهواء النفس‌91فی اعماق‌ الکائن البشری:الاولی ملکوتیة تشد به إلی السماء،و الاخری شیطانیة تهوی به إلی‌ الاکتفاء المادی و الدنیوی‌92و الاستغراق فی اشیائه...."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.