Skip to main content
فهرست مقالات

حوار: حول الازمة الثقافیة و آلیات الفهم الثقافی

مصاحبه کننده:

مصاحبه شونده:

(6 صفحه - از 114 تا 119)

کلید واژه های ماشینی : الثقافی، اسلام، ثقافیة، بالتالی أصبح الحل الاسلامی، الشهابی، التوحید، اسلامیة، الفکر، الساحة، الازمة الثقافیة، کثیر، العطاء الفکری، أصبح، الثورة الاسلامیة، الثقافة الاسلامیة، أزمة ثقافیة، آلیات الفهم الثقافی، الطرح الاسلامی، بالتالی، أزمة الثقافة الاسلامیة، علی الصعید، أصبح الترکیز علی الجانب السیاسی، لیس، علی الساحة الفکریة و الساحة، الساحة الفکریة و الساحة الثقافیة، الفکر الاسلامی، علی الصعید الاسلامی، الوقت، حدثت، بالتالی یصبح مثقفا اسلام

خلاصه ماشینی: "و لعل الامام‌ الخمینی(رض)،هو أول من تنبأ بسقوط تلک‌ الحضارة،و دعا رئیس الاتحاد السوفیتی آنذاک،الی‌ دراسة الاسلام،هذه الدعوة التی قدمها الامام،لم‌ تستکمل،لم یتابعها أحد من المثقفین و العلماء،فلم‌ یطرح الاسلام بالشکل الذی یصبح مقبولا علی‌ المستوی الدولی،هذا علی الصعید العام و علی‌ الصعید الدولی،اما علی الصعید الاسلامی،فنجد الآن الاسلامیین أنفسهم یقفون مذهولین،لیس‌ لدیهم موقف واضح مما یحدث حولهم،فی کثیر من‌ البلدان الاسلامیة هناک. فعندما حدثت،تحرکت الشعوب الاسلامیة، و تفاعلت مع الثورة،و وجد الاسلامیون فی کثیر من‌ البلدان أنفسهم فی خضم الصراع،من غیر ان‌ یکونوا قد أعدوا لذلک الصراع عدته،أصبحوا یلهثون وراء الأحداث،أصبحت الأحداث تسبقهم‌ فی کثیر من الأماکن،و بالتالی أصبحوا مغمورین‌ فی العمل السیاسی الیومی و أصبحوا هم أدوات‌ الصراع السیاسی الذی نتج خلال العشر سنوات‌ الأخیرة،و بالتالی قل العطاء الفکری،و أصبح‌ الترکیز علی الجانب السیاسی و الصراع السیاسی‌ بین الأنظمة القائمة و بین الحالة الاسلامیة،و أصبح‌ الکثیر من المفکرین الاسلامیین لا یجدون الوقت‌ الکافی للقراءة و الاطلاع أو اعادة صیاغة الطرح‌ الاسلامی بشکل یصبح مقبولا،هذا فی الوقت‌ الذی کانت الدوائر الاستبکاریة تخطط بهدوء و باستمرار و بتنظیم و بتنسیق اطروحاتها،و تضعها بشکل یقبله الآخرون،فعندما سقط الاتحاد السوفیتی لم تجد الشعوب الشرقیة صعوبة فی تقبل‌ الاطروحة الغربیة،بینما الاسلامیون أصبحوا- لأسباب داخلیة تتعلق بضعفهم،و خارجیة ترتبط بالهجمة الاستکباریة علیهم-لا یستطیعون أن‌ یقدموا اطروحتهم لهذه الشعوب،و بالتالی أصبح‌ الحل الاسلامی بعیدا عن تلک الشعوب،هنالک‌ تقصیر و قصور،من قبل الحرکات الاسلامیة،حیث‌ انها لم تنظم سیاساتها علی أساس تقدیم ما یحتاجه‌ العالم من اطروحات ثقافیة،و هنالک خلط أیضا فی‌ المفاهیم الأساسیة التی یعتمد علیها الحل‌ الاسلامی."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.