Skip to main content
فهرست مقالات

مناسک الحج، للمحقق الکرکی (940ه.ق)

نویسنده:

کلید واژه های ماشینی : حج، حج الإسلام حج التمتع، طواف حج الإسلام حج التمتع، التمتع لوجوبه قربة، إحرام حج الإسلام حج التمتع، طواف، إحرام، بها، حج التمتع أداء لوجوبه قربة، قم

خلاصه ماشینی:

"والغریب أن هذه النسخة ذکرت فی فهرس المکتبة المذکورة تحت عنوان «مناسک الحج الصغیر» تألیف الشهید الثانی زین الدین بن علی العاملی ، کما فعل ذلک من قبل الشیخ آقا بزرک الطهرانی حیث ذکر مثل هذا فی الذریعة : 22 / 263 رقم 6985 مضیفا : والنسخة فی مجموعة رسائله عند المیرزا محمد الطهرانی ، وفی کتب الحاج میرزا علی الشهرستانی . الفصل الثانی : فی أفعال الحج وفیه مباحث : الأول : الإحرام ، ولا فرق بین إحرام العمرة والحج إلا بالنیة (86) ، فینوی : احرم بحج الإسلام حج التمتع ، والبی التلبیات الأربع لعقد هذا الإحرام ، لوجوب الجمیع قربة إلی الله‌ لبیک إلی آخرها . [فائدة : لما کان موضع إحرام عمرة التمتع والحج للقارن والمفرد واحدا وهو المیقات المعین شرعا ، أو منزل ذلک المکلف إن کان منزله أقرب إلی مکة من المیقات وجب تعیین المواقیت وهی ستة ؛ فلأهل المدینة ذو الحلیفة (94) وأفضله مسجد الشجرة وتعینه للاحرام منه أحوط ، ولأهل الشام ومصر الجحفة ، ولأهل الیمن یلملم ، ولأهل الطائف قرن المنازل ـ بسکون الراء ـ ، ولأهل العراق العقیق (95) وأفضله المسلح (96) وأوسطه غمرة (97) ، وآخره ذات عرق ، ومن کان منزله أقرب فالمیقات منزله ، ومیقات العمرة المفردة خارج الحرم ولو سلک طریقا بین میقاتین أحرم إذا حاذی أحدهما فی بر أو بحر ، فإن بین تقدمه أعاد وإلا أجزأ ، ولو لم یحاذ میقاتا ففی إحرامه من أدنی الحل إلی الحرم أو مساواة أقرب المواقیت إلی مکة وجهان أحوطهما الثانی (98) ] . [البحث (99) ] الثانی : الوقوف بعرفة ، ومعناه الکون بها یوم التاسع ، ووقته من زوال الشمس إلی غروبها ناویا فیه : أقف بعرفة إلی غروب الشمس فی حج الإسلام حج التمتع لوجوبه قربة إلی الله‌ ، ویجب استدامتها حکما إلی آخره ، ویجزئ مسمی الکون وهو الرکن ، وإن أثم بالإفاضة قبل الغروب (100) ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.