Skip to main content
فهرست مقالات

رسالة فی القبلة

نویسنده:

(27 صفحه - از 8 تا 34)

کلید واژه های ماشینی : قبلة، القبلة، الأحساء، کانت، رسالة فی القبلة، بن الشیخ محمد اللویمی الأحسائی، قم، قبلة الأحساء، مسجد، بن السید أحمد الموسوی الأحسائی

خلاصه ماشینی:

"قال أیده الله‌ : «من المتضح ـ بحسب القواعد الهندسیة والحس الذی لا یخفی ـ أن قبلة الأحساء لیست المغرب الاعتدالی من وجوه خمسة : الأول : ما علم من عروض البلدان وأطوالها مما هو مصرح به فی کتب الهیئة والتقاویم ، وقطب النامة المعمولة فی العجم لمعرفة القبلة ، ویذکر فی الکتب الفقهیة بعضها ، وکلها متفرعة علی ما فی الزیجات (1) والاصطرلابات ، وذکر أنه وقف علی کثیر من کتب الزیج فی العرب والعجم ، وجملة من رسائل التقویم ، أن عرض مکة إحدی وعشرین درجة وأربعون دقیقة ، وطولها سبع وسبعون درجة وعشر دقائق . وما یذکر فی کتب الفقه من بعض قواعد أهل الهیئة لیس فیه مخالفة لما علیه البلدان من القبلة ، وما ذکر البهائی فی کتابه المسمی بـ «تشریح الأفلاک» مأخوذ من الاصطرلاب والهیئة والحساب والهندسة ، وکل ذلک لا یعول علیه ، علی أن أهل هذه العلوم یختلفون فی مسائله کما ذکره هو أیده الله‌ تعالی ، حیث قال : «وفی بعض النسخ زیادة قلیلة» فمع الاختلاف بأی شیء یرجح به أحد القولین علی الآخر ؟! وما ذکره من الوجوه المتداخلة ـ بعد التأمل ـ کلام لا یعول علیه الجاهل فضلا عن العالم الفاضل ، وکیف ینحرف من یصلی فی الأحساء عن نقطة المغرب الاعتدالی بقدر أربع أصابع؟ وقد ذکر الشهید الأول رحمه‌الله فی الذکری : «إن أبا الفضل شاذان بن جبرائیل القمی صنف رسالة فی القبلة وسماها بـ إزاحة العلة فی معرفة القبلة ، وذکر فیها قبلة أکثر البلدان ، قال أبو الفضل فیها : وأهل البصرة یستقبلون ما بین الباب والحجر الأسود ، وجعل من علاماتهم جعل الجدی عند طلوعه علی الخد الأیمن» (1) ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.