Skip to main content
فهرست مقالات

نبذة عن أحکام الهدی فی الحج

نویسنده:

(17 صفحه - از 57 تا 73)

کلید واژه های ماشینی : الخوئی والسید السیستانی والشیخ التبریزی، حج، ذبح، الهدی، الإمام الخمینی، والسید الخوئی والسید السیستانی والشیخ، الهدی فی الحج، الخوئی والسید السیستانی والشیخ الصافی، الإمام الخمینی والسید الگلبایگانی والشیخ، الذبح

خلاصه ماشینی: "أما إن کان الهدی من الضأن فالمتفق علیه بین فقهاء الإسلام إجزاء الجذع فیه (4) حتی قال الشیخ النجفی فی الجواهر : «لا خلاف أجده فی إجزائه بل الإجماع بقسمیه علیه مضافا إلی ما سمعته من النصوص» (5) إلا أن الخلاف الشدید قد وقع فی المراد منه علی أقوال شتی تراوحت بین القول بأن الجذع ما کان ابن ستة أشهر ، وآخر بأنه ما أکمل السنة الأولی ودخل فی الثانیة ، وقد أفتی من المعاصرین السید الخوئی والسید السیستانی بإجزاء ما دخل منه فی الشهر الثامن ، فیما احتاط السید الإمام الخمینی والسید الگلبایگانی والسید السبزواری احتیاطا وجوبیا باشتراط أن یکون قد أکمل السنة الأولی ودخل فی الثانیة (6) . ولو تمکن فی أثناء صیامه الأیام الثلاثة ، وجب علیه الهدی کما هو رأی الإمام الخمینی قدس‌سره (3) واحتاط السید الخوئی والسید الگلبایگانی والشیخ مکارم الشیرازی والشیخ فاضل اللنکرانی والشیخ الصافی والشیخ الأراکی احتیاطا وجوبیا بالهدی إن وجده بعد صوم الأیام الثلاثة ، ورأی الشیخ البهجت ذلک احتیاطا استحبابیا ، ومال الشیخ التبریزی إلی أن الاحتیاط الوجوبی یقتضی الهدی إذا تمکن قبل انقضاء أیام التشریق ، وإذا تمکن بعدها فلا یجب الاحتیاط علیه بالهدی ، وهکذا السید السیستانی (4) . ورأی أکثر الفقهاء المعاصرین علی أن التثلیث من باب الاحتیاط ، واختلفوا فی ذلک بین قائل بکونه احتیاطا وجوبیا کالشیخ الأراکی والشیخ البهجت والسید الخوئی والشیخ التبریزی ، وقائل بکونه احتیاطا استحبابیا کالسید الإمام الخمینی والشیخ الفاضل اللنکرانی والشیخ مکارم الشیرازی ، وقال السید الگلبایگانی والشیخ الصافی : بوجوب أن یأکل الحاج من هدیه مقدارا ، ویتصدق علی الفقیر بمقدار آخر ویهدی منه مقدارا ثالثا بلا شرط أن یکون کل منهما ثلثا ، وقال الشیخ مکارم الشیرازی : بأن الواجب هو إعطاء الفقیر شیئا من الهدی فقط (3) ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.