Skip to main content
فهرست مقالات

مسائل فی القضاء

نویسنده:

مصحح:

(17 صفحه - از 176 تا 192)

کلید واژه های ماشینی : أدلة نفی الضرر والحرج، أدلة نفی الضرر والحرج علی، نفی الضرر والحرج علی الأدلة، أدلة، أبواب صفات القاضی، عزل، جهة أدلة نفی الضرر والحرج، القضاء، تقدیم أدلة نفی الضرر والحرج، لیس

خلاصه ماشینی: "ویرد علیه : أ نه إن ارید من أن نصب الناصب وعزل العازل کنصب الإمـام وعـزله ـ حیث إنهما نائبان عنـه ـ أن الناصب نائب فـی أن ینصب عـن الإمـام ، بأن یکـون المنصوب منصوبا عـن الإمام بواسطـة الناصب ، کما لو صرح الإمام وقال : « انصب عنی » فهو ممنوع ؛ إذ ثبت من الأدلة کـون الفقیـه ولیا علی مـن یحتـاج ومـا یحتـاج إلی ولی وراع ومحـام ، کامـور الأیتام والسـفهاء والأوقـاف العامة ونحـوها ، بمعنی أن هذه الامور لمـا احتاجت إلی مـن یباشـرها علی الوجـه الأصلـح ، ولیس فـی العبـاد من هو أولی بذلک من العالمین بالأحکام وحملة أخبار أئمة الأنام علیهم‌السلام ؛ لأ نهم أبصر بذلـک مـن غیرهم ، فوض إلیه هـذه الامور ، فتصرفاته وأفعاله علی وجه کونه مأذونا فی فعل ما یراه صلاحا من دون أن یوقع علی وجه النیابـة عـن الإمـام ، نظیر أن ولی المیت إذا أذن لأحـد فی الصـلاة علیه ، فهو وإن کان مأذونا عنـه ، لکنه لیس نائبا عنـه فی الصلاة ، ولهـذا لا یصح أن تنوی (1) النیابـة ، ویصلی معـه نفس الولی الآذن ، ولا ینافی هـذا الإذن للوجوب الکفائی علی الولی وغیره ، فیکشف هـذا کله عـن أ نه لیس نائبا حقیقیا ، فکذا الامور التی یتولاها الفقیه فی زمان الغیبة ، فإنها ترجـع إلی الواجبـات الکفائیة . وأما التمسک بالعمومات ، مثل ما ورد فی التوقیع المتقدم ، من أن رواة حدیثنا حجة علیکم (2) ، أو أن العلماء خلفاء رسول الله صلی‌الله‌علیه‌و‌آله (3) ، و « أ نهم امناء الرسـل » (4) ، و « أن الراد لحکـمهم راد علی الله » (5) ، فلا ینفع فیـما نحـن [ فیه (6) ] ؛ لأن هذه إنما تدل علی وجوب اتباعهم فی الأفعال والأقوال ، ولا ریب أن الخطاب باتباعهم لیس مختصا بالمقلدین ، بل یشمل مثلـهم ، إلا ما خـرج من عـدم جـواز اتباع الفقهاء بعضـهم لأقـوال بعض فی الفتاوی ، وبقی الباقی ، ومنه ما إذا نصب فقیه شخصا لمباشرة بعض الامور الشـرعیة ؛ فإن العمـومات المذکورة قاضیة بوجوب تقریرها واتباعها علی الفقیه الآخر ، فکیف یعزله ؟ !"

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.