Skip to main content
فهرست مقالات

نظریة التعامل مع الظالمین علی هدی الشیخ الاعظم الأنصاری

نویسنده:

(17 صفحه - از 219 تا 235)

کلید واژه های ماشینی : ظلم، الظالم، الظلم، مدح، الظالمین، نفس، الأنصاری، المدح، مصباح الفقاهة، حرمة

خلاصه ماشینی:

"وإذا أضفنا إلی ما تقدم من مبررات ما یشهده عالم الیوم من انتصار للإسلام وتمثله بدولة قائمة فی ایران ، وثورة متصاعدة فی العراق وبعض مناطق الشمال الأفریقی ؛ وصحوة فی مناطق أخری من العالم الإسلامی ، وعودة ـ کما هو الحال فی الجمهوریات الإسلامیة فی الإتحاد السوفیاتی سابقا ، وفی البوسنة من یوغسلافیا المنحلة ـ أقول : إذا أضفنا هذا المبرر نجد أنفسنا أمام مسوءولیة جدیدة ـ استثنائیة ـ لتحدید مسار المکلفین لمواجهة هذا الواقع الذی یمور بالحرکة ، ویعج بکل ألوان الظلم . ز ـ محبة بقاء الظالم : هی حرام کما ینتزع من کلام الشیخ فی معرض مناقشته روایة صفوان الجمال إذ أنه ـ وفی مقام سلب دلالة الروایة علی حرمة أصل التعامل مع الظالم فیما لا ظلم فیه ـ قال : « وأما روایة صفوان فالظاهر منها أن نفس المعاملة معهم لیست محرمة ، بل من حیث محبة بقائهم وإن لم تکن معهم معاملة » . ح ـ تظلم المظلوم : « تظلم المظلوم ، وإظهار ما فعل به الظالم وإن کان متسترا ، جاز ذکره بذلک عند من لا یعلم ذلک منه » ، لظاهر قوله تعالی : « لا یحب الله‌ الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم » (1) ویوءید الحکم ( استثناء تظلم المظلوم عن حکم الغیبة ) فیما نحن فیه : أن فی منع المظلوم من هذا الذی هو نوع من التشفی حرجا عظیما ، ولأن فی تشریع الجواز مظنة ردع للظالم وهی مصلحة خالیة عن مفسدة ، فیثبت الجواز ، لأن الأحکام تابعة للمصالح (2) ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.