خلاصه ماشینی:
"و هذه الأحکام و الاداب التی یشار لها هنا علی قسمین: الأول:التقیة:إن الأئمة علیهم السلام-بما أنهم یعلمون الغیب -کانوا یعرفون أن دولتهم الظاهریة لن ینالوها إلا فی آخر الزمان فأکدوا ظاهرة التقیة و التی هی لیست جدیدة فی ایدئولوجیات الأدیان السماویة،حفظا لدماء الشیعة و استمرارا للخط المهدی الأصیل،رغم المضایقات التی واجهها هذا الخط،کما وجهوا شیعتهم إلی هذا المسار لمجابهة3الخطوط المتفرعنة4التی (*).
و الدعاء ظاهرة جلیة تمیز بین الرشد و الغی، فالرشد هو خط أهل البیت علیهم السلام و الغی ما سواه،فبینما نجد مصادر الشیعة مشحونة بأدعیة قیمة مثل دعاء کمیل و أبی حمزة الثمالی و ما إلی ذلک،لانری فی منابع غیرهم أی أثر من هذه الأدعیة و لایماثلها بل لا یمکن ذلک،بحجة السیرة التی کان هولاء علیها من الانحراف الذی للأول له و للاخر و الضلال الذی لیس ما بعده ضلال،فأنی لهم أن یخلقوا مثل هذه الأدعیة الملکوتیة و هم تائهون فی قفار7من الضلال و الغی."