خلاصه ماشینی:
"و ما یبدو کإشکالیة فی فکرد التحدیث و التنمیة هی تأثیرات سلبیة تنشأ من التعریف الغربی لهذا المصطلح،و ما له منت تبعات علی النظام القیمی فی الإسلام إذ إن الإنسان فی المجتمع الغربی یعرف بأنه ما کنة لیس لها إلا الحاجات المادیة و الأرباح الاقتصادیة،و الإنسان المتأثر بهذه اللفلسفة ینزع إلی أن یری المجتمع لا بوصفه أمة أو مجتمعا دینیا تابعا للأحکام الإلهیة،و إنما ینظر إلیه کأنه مجرد مؤسسة أو مجموعة من الوحدات الذریة التی لا هم لهها سوی الاشتغال بالإنتاج و الاستهلاک السریع.
فمن جهة هناک فروق واضحة بین التحدیث بمعنی التنمیة التی تتصل برفاه الإنسان و هو فی موضع حمایة من وجهة نظر دینیة و بین التحدیث بمعنی النمو المفتوح دون قید و شرط.
و من جهة أخری یحظی الدین بثوابت لا تتغیر و أحکام لا تتبدل و علی الباحثین و الدراسین فی هذا المجال أن بیعضوا هذه من تلک التی تتجدد و تتعصرن بشکل قواعد سلیقیة شخصیة."