Skip to main content
فهرست مقالات

الکمال الانسانی و التقرب الی الله تعالی فی القرآن الکریم

نویسنده:

(16 صفحه - از 109 تا 124)

کلید واژه های ماشینی : تعالی، القیم، القرب، التقرب الی‌الله تعالی، الحرکة، نفس، العقبات، حالة، القرب والبعد، الحالة، قیمة، الحرکة التکاملیة، القرب الی‌الله والبعد، حیاة الانسان، ثمرات القرب الی‌الله تعالی، أقرب الی‌الله تعالی، نحو، أودعها الله، الشح، التکاملیة فی الانسان، وهذه الحرکة التکاملیة، صفات الجمال، القرب المکانی والزمانی علی نحو، نفسه، غیر القرب والبعد، قیمة وعقبته، القیم والمواهب، الحرکة الی‌الله تعالی، حالة الشح حالة، القرب بالصفات علی نحو

خلاصه ماشینی: "حرکة الانسان التکاملیة القهریة : قانون التکامل قانون عام فی الکون لا یشذ عنه شیء ، وخلاصة هذا القانون : أن کل مخلوق ینطوی علی درجات من الکمال غیر حاصلة بالفعل ، وقد جرت سنة الله‌ تعالی فی الکون علی ان هذه المراحل من الکمال تبرز وتظهر بالتدریج ، وبهذه الحرکة یتحول الکائن من القوة الی الفعل ؛ فإن الکمالات التی یستبطنها الکائن هی کمالات موجودة بالقوة غیر حاصلة بالفعل . وهذه الحرکة کالحرکة الاولی تماما یتحول فیها الانسان بصورة مستمرة وتدریجیة من القوة الی الفعل ، وتبرز وتظهر خلال هذه الحرکة المواهب والامکانات التی أودعها الله‌ تعالی فی الانسان ، واحدة بعد اخری . وهذه الکنوز من المواهب والقیم لا تبرز مرة واحدة وانما تظهر ضمن حرکة تدریجیة تتحول فیها هذه الکفاءات والمواهب من القوة الی الفعل ، ولا تختلف هذه الحرکة التکاملیة عن تلک فی شیء إلا فی ان هذه الحرکة تتم بارادة الانسان ووعیه وتلک الحرکة تتم من دون ______________________________ (1) البقرة : 30 . الثانیة : أن حالة الشح حالة کامنة فی نفس الانسان بالقوة ، بمعنی الاستعداد للشح ، کما أودع الله‌ تعالی فی نفس الانسان استعدادا للعطاء ، والآیة من سورة التغابن واضحة فی هذا المعنی اذ قال تعالی : « ومن یوق » والوقایة من المرض تختلف عن علاجه ومکافحته ؛ فإن العلاج والمکافحة لمواجهة حالة مرضیة قائمة، وأما الوقایة فللمنع ، والحیلولة دون حصولها. وعلی العکس کلما یکون العبد أبعد شبها عن الله‌ فی الصفات یکون ابعد عن قبول الجاذبیة الالهیة ؛ فلا یجذبه جمال الله‌ تعالی وجلاله ، ولا یدخل فی قلبه حب الله‌ تعالی والشوق الیه والانس به وذکره إلا بمقدار ما یحمل من صفات الله‌ ، فإذا اکسبه الهوی اخلاق اعداء الله‌ وجد الانسان فی نفسه إعراضا وصدودا عن الله‌ ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.