Skip to main content
فهرست مقالات

ثأرالله رؤیة قرآنیة للنصر و الهزیمة

نویسنده:

(13 صفحه - از 28 تا 40)

کلید واژه های ماشینی : ثأر، اسرة الشرک علی اسرة التوحید، علی کل افراد اسرة التوحید، الجاهلیة، القبیلة، اسرة، کانت، اسرة التوحید، الاسرة، ثأر الله

خلاصه ماشینی:

"ثـأر الله‌ : واذا کان دم الشهید یستصرخ کل الضمائر المؤمنة فی کل الأجیال للثأر ، وکانت مسؤولیة دم الشهید علی عهدة کل عضو فی هذه الاسرة ، ومن کل الاجیال حتی یتم الثأر فإن ولی الدم هنا لیس من قبیل ولی الدم فی الدماء التی تراق فی القضایا الشخصیة فهناک ولی الدم الأب والجد واذا فقدا فولی الأمر ، وهنا ـ فی دم الشهید ـ الذی یراق من أجل قضیة توحید الله‌ وحاکمیته تعالی فان ولی الدم هو الله‌ تعالی ، وهو ولی اسرة التوحید کلها : « الله‌ ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور والذین کفروا اولیاؤهم الطاغوت یخرجونهم من النور الی الظلمات اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون » (1) . لیس المقصود بـ (الثأر) هنا القصاص فإنه تشریع عام لکل من قتل بغیر حق ، اذا طالب اولیاء الدم بذلک ، ولیس للشهید خصوصیة فی هذا المجال ، کما لیس المقصود بذلک معاقبة القاتل والمعتدی فی الآخرة فهو ایضا حکم عام لا یخص عدوانا دون عدوان ، فلا بد ان یکون للثأر هنا معنی آخر غیر المعنی المألوف الذی یعرفه الناس ، فالثأر هنا الله‌ ، وهو تعالی ولی الثأر ، فما عسی ان یکون معنی (الثأر) هنا ؟ وکیف یتولی الله‌ تعالی المطالبة بدم الشهیدین الحسین وأبیه علیهماالسلام : « ثأر الله‌ وابن ثأره » ؟ وما هو المقصود من کلمة « ثأر الله‌ » الواردة فی هذه الزیارة ؟ ان الصراع هنا لیس صراعا شخصیا لیکون ثأرا من شخص ـ کما هو المألوف من الدماء والثارات ـ وانما الصراع صراع حضاری ، فیکون الثأر ثأرا للقضیة والرسالة ، وانتقاما من الخط الحضاری الذی یرید أن ینال من خط الرسالة ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.