Skip to main content
فهرست مقالات

من ثمرات المعقول و المنقول

نویسنده:

(15 صفحه - از 24 تا 38)

کلید واژه های ماشینی : کانت، الإمام علی ـ علیه‌السلام ـ، لیلی، ثعلب، ویقال، السوء، قول الشاعر، الجاهل، ویقال لمن لا، ویقول مجنون لیلی

خلاصه ماشینی:

"أوصاک وهو یجود بالجوباء فکان آدم عند قرب وفاته وکفیت آدم علیه الأبناء ببنیه أن ترعاهم فرعیتهم ویقال: فلان خلیفة 0الخضر) إذا کان کثیر السفر، یقول أبو تمام: أو بلدة فظهور العیش أوطانی خلیفة الخضر من یربع علی وطن فأنا بالرقتین، وبالفسطاط إخوانی بغداد أهلی وبالشام الهوی حتی تبلغ بی أقصی خراسان وما أظن النوی ترضی بما صنعت ویقال لمن لا یفی بالعهد: لا یحفظ سورة المائدة، لأن أولها: (یأیها الذین آمنوا أوفوا بالعقود)، ویقال للطویل: خیط باطل، وکانت کنیة مروان بن الحکم، لأنه کان طویلا مضطربا، وفیه یقول الشاعر: علی الناس یعطی من یشاء ویمنع لحا الله قوما أمروا خیط باطل وفی خیط باطل قولان: أحدهما: أنه الهباء الذی یدخل من ضوء الشمس فی الکوة من البیت: والثانی: أنه الخیط الذی یخرج من فم العنکبوت، وتسمیه العامة: مخاط الشیطان. وفی هاتین الحادثتین یقول الحارث بن النضر السهمی ـ وکان عدوا لعمرو ولبسر: وعورته وسط العجاجة بادیه أفی کل یوم فارس لیس ینتهی ویضحک منها فی الخلاء (معاویة) یکف بها عنها (علی) سنانه وعورة (بسر) مثلها حذو حاذیه بدت أمس من (عمرو) فقنع رأسه سبیلکما لا تلقیا اللیث ثانیه فقولوا لعمرو ثم بسر ألا انظرا هما کانتا والله للنفس واقیة(1) ولا تحمدا إلا الحیا خصاکما وتلک بما فیها عن العود ناهیه فلولا هما لم تنجیا من حسامه وفیها (علی) فاترکا الخیل ناجیه متی تلقیا الخیل المشیحة صبحة نحورکما إن التجارب کافیه وکونا بعیدا حیث لا تدرک القنا لابد للشاعر من النسیب: کان ابن المولی الشاعر المدنی موصوفا بالعفة وطیب الإزار، فأنشد عبد الملک ابن مروان شعرا جاء فیه: لباک ولا (لیلی) لدی البذل تبذل وأبکی فلا (لیلی) بکت من صبابة وإن أذنبت کنت الذی أتنصل وأخنع بالعتبی إذا کنت مذنبا فقال عبد الملک: من لیلی هذه?"

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.