Skip to main content
فهرست مقالات

حیاة الأنبیاء و الشهداء بعد الموت

نویسنده:

کلید واژه های ماشینی : رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، حدیث، الصلاة علی فی یوم، قائم یصلی، أحد یصلی علی، بعد الموت، فإن صلاته تبلغ رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، حیاة الأنبیاء، أحیاء، جعل

خلاصه ماشینی: "فقد أخرج الإمام أحمد بإسناده عن أوس بن أوس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه وسلم: (أفضل أیامکم یوم الجمعة، فیه خلق آدم، وفیه قبض، وفیه النفخة، وفیه الصعقة، فأکثروا علی من الصلاة فیه، فإن صلاتکم معروضة علی، قالوا: وکیف تعرض صلاتنا علیک وقد أرمت ـ یریدون بلیت ـ فقال: إن الله قد حرم علی الأرض أن تأکل أجساد الأنبیاء ـ علیهم السلام. ویقول الإمام القشیری تعلیقا علی هذا الحدیث: ولا یبلغ السلام إلا ویکون حیا وعن أبی الدرداء رضی الله عنه ـ فیما رواه ابن ماجه بإسناد جید ـ قال: قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم: أکثروا من الصلاة علی یوم الجمعة، فإنه مشهود: تشهده الملائکة، وإن أحدا لن یصلی علی إلا عرضت علی صلاته حتی یفرغ منها) قال أبو الدرداء، قلت: وبعد الموت? وفی حیاة الأنبیاء والشهداء یقول القرطبی: (الموت لیس بعدم محض، وإنما هو انتقال من حال إلی حال، ویدل علی ذلک أن الشهداء بعد قتلهم وموتهم أحیاء یرزقون فرحین مستبشرین، وهذه صفة الأحباء فی الدنیا، وإذا کان هذا فی الشهداء فالأنبیاء أحق بذلک وأولی، وقد صح أن الأرض لا تأکل أجساد الأنبیاء، وأنه صلی الله علیه وآله وسلم اجتمع بالأنبیاء لیلة الإسراء فی بیت المقدس، وفی السماء، ورأی موسی علیه السلام قائما یصلی فی قبره، وأخبر صلی الله علیه وآله وسلم بأنه یرد السلام علی کل من یسلم علیه، إلی غیر ذلک مما یحصل من جملته القطع، بأن موت الأنبیاء إنما هو راجع إلی أنهم غیبوا عنا بحیث لا ندرکهم، وإن کانوا موجودین أحیاء، وذلک کالحال فی الملائکة، فإنهم موجودون أحیاء، ولا یراهم أحد من نوعنا إلا من خصه الله بکرامته من أولیائه) انتهی."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.