Skip to main content
فهرست مقالات

کلام فی الحضارة الإسلامیة

نویسنده:

ISC (14 صفحه - از 35 تا 48)

کلید واژه های ماشینی : حضارة، حضارات، الفکر، کانت، الحضارات، الإبداع، العلوم الإسلامیة القدیمة بطابع الحضارات، ثقافة، العقل، الحضارة الغربیة

خلاصه ماشینی: "و طبعت العلوم الإسلامیة القدیمة بطابع الحضارات القدیمة ومشاکلها مثل حدوث العالم وقدمه و فیضه بین أفلاطون وأرسطو وأفلوطین، و اتصال العقل الإنسانی بالعقل الفعال، و المنطق الصوری، و الطبیعیات الثنائیة و الإلهیات المتعالیة و المدن الفاضلة الهرمیة التی تقوم علی وحدانیة التسلط کما یقول ابن رشد. 3. فیما یتعلق بحوار الحضارات، ألا ترون أن العلمنة التی تدعی تفوقها تحاول فرض أفکارها علی الآخرین؟ وکیف یمکن مواجهتها؟ لم تحاور حضارة حضارات أخری کما حاورت الحضارة الإسلامیة الحضارات المجاورة، شرقا فی فارس و الهند، و غربا عند الیونان و الرومان، وشمالا فی الحضارة الغربیة، وجنوبا مع الحضارة الإفریقیة، قدیما من موقع قوة وحدیثا من موقع ضعف، قدیما فی حالة الانتصار و حدیثا فی حالة الهزیمة. وجعل المسلمون أفلاطون یقول بالحدوث حتی یتفق مع خلق العالم وجعل کل فلاسفة المسلمین الکندی و الفارابی وإخوان الصفا وابن سینا وابن طفیل وابن باجة و ابن رشد وصدر الدین الشیرازی وناصر خسرو الحکمة و الشریعة، الفلسفة و الدین، العقل و النقل متفقین حتی ینشأ حوار الحضارات علی مستوی الندیة ثم بینهما فی حضارة إنسانیة شاملة واحدة دون غالب او مغلوب، مرکز وأطراف. فلما ورثت العصور الحدیثة الغربیة الحضارة الإسلامیة بدأ نمط جدید لیس حوار الحضارات بل صراع الحضارات، عندما تفرض فیه حضارة المرکز الأوربی الجدید أنماطها وقوالبها وقیمها وتاریخها ومثلها علی باقی الحضارات القدیمة التی أصبحت بالنسبة للمرکز حضارة الأطراف، و سمت ذلک بأسماء عدیدة مثل العلمنة أو التنویر او العولمة او نهایة التاریخ او حقوق الإنسان."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.