Skip to main content
فهرست مقالات

الدیمقراطیة و الحکم الإسلامی

نویسنده:

ISC (30 صفحه - از 159 تا 188)

کلید واژه های ماشینی : الدیمقراطیة، الدیمقراطیة الغربیة، کانت، الفلسفة السیاسیة، حکم، أصالة الفرد، رأی الأکثریة، حکم الإسلام، دیمقراطیة الغرب، فلسفة السیاسیة

خلاصه ماشینی:

"أما السؤال الرئیس فهو: هل یعتبر الأسلوب الانحصاری لمساهمة الشعب السیاسیة و ضمان رضاهم مقصورا علی رأی الأکثریة؟ ألا توجد صورة معقدة أخری تکون، بالاضافة الی الفوز برضا الشعب وحضوره فی المیدان السیاسی فی المجتمع، منزهة من الأعراض الجانبیة لحماقة فکرة رأی الأکثریة المطلقة؟ ماالذی یحدونا إلی أن نتقبل فکرة الأکثریة علی جمیع الصعد ونصر علیها وکأنها شعار لا یخطی‌ء؟ ماالذی یمنعنا من أن نقوم بتحلیل دقیق و عقلانی لمعرفة المواضع التی یمکن فعلا اللجوء فیها إلی الأکثریة حصرا فی المواضع التی لا مندوحة منها؟ قیمة رأی الأکثریة فی الدیمقراطیة الغربیة إن الخط البیانی لمسیرة فلسفة الدیمقراطیة فی الغرب یکشف لنا عن منحی لأدوار ما بعد عصر النهضة الاوربیة حیث اخذت فکرة إمکان التحقق العملی لمساهمة الشعب الفعلیة عن طریق رأی الأکثریة یعتورها الشک تدریجیا، ومن ثم أخذت تقل أهمیة رأی الأکثریة فی بناء الحیاة السیاسیة ـ الاجتماعیة للشعب، فیما أخذت تزداد أهمیة الإرادة الفردیة والأقلیة ومشروعیتها بحیث أصبحت المساهمة الشعبیة ظاهریة مقتصرة علی بعض الفعالیات الاجتماعیة (مثل اعطاء الرأی فی المؤسسات النقابیة)، و فی قبال ذلک ازداد الاحترام لإرادة القلة ازدیادا مستمرا. أتری نزاعنا مع الفلاسفة السیاسیین الغربیین فی تصور الدیمقراطیة یدور حول بضعة مبادی‌ء أولیة عقلانیة وانسانیة بحیث إنه إذا اعترف الحکم الاسلامی بهذه المبادی‌ء أمکن حل مشکلة التکیف والتوافق المذکورة؟ ألم یورد الامامیة ــ وکذلک المعتزلة ــ فی مئآت من کتبهم الکلامیة الأدلة علی الحسن والقبح العقلیین المستقلین السابقین علی الدین20؟ ألیس هذاالأصل من الأصول الرئیسة فی الکلام عند الشیعة ؟ هل حصلت لدیهم مشکلة فی توافق هذه الأصول مع الحکم الاسلامی بحیث یکون هذا الحکم محتاجا الی التوصیة بمراعاة الأصول المذکورة؟ لقد اعتبر المتکلمون الشیعة قضیة الحسن والقبح العقلیین جاریة حتی فی الفعل الالآهی، وهم متفقون علی أن ما هو «حسن فی نفسه» یقع ضمن الارادة الالآهیة، ولیس الأمر أنه بعد وقوع الفعل الالآهی تکون صفة الحسن عارضة علیه، کما یقول الأشاعرة، وکما یمیل إلی القول به الدکتور (سروش) فی «دانش و ارزش» [العلم والقیم] میلا شدیدا."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.