Skip to main content
فهرست مقالات

النقشبندیة و نشأتها

نویسنده:

ISC (10 صفحه - از 387 تا 396)

کلید واژه های ماشینی : النقشبندیة، بهاءالدین، الطریقة، قلب، طریقة، طریقة النقشبندیة، السالک، الصوفیة، بهاءالدین محمد نقش‌بند ولد، الکلمة

خلاصه ماشینی:

"(1) وقد قیل إن هذالأسم (نقشبند) اسم أطلقه زین الدین ابوبکر التایبادی علی بهاءالدین محمد فهو من الصوفیة المعاصرین له ففی سفره لحج بیت الله تعدی هراة الی تایباد (2) ،وبعد وصوله التقی بالشیخ زین الدین ابیبکر التایبادی وأقام عنده ثلاثة أیام. لکن الخواجة محمدپارسا (ت 823 ه) یعتقد بالقول الأول، و هو أن السالک فی مداومته للذکر یصل الی مرتبة تتحد فیها حقیقة الذکرمع جوهر القلب، وفی تلک الحال لایمیز الذاکر بین القلب وحقیقة الذکر ولایفرق بینهما بسبب استیلاء المذکور؛ إذأن القلب اتصل بالمذکور، ولایمکن لغیر المذکور أن یصل الی قلبه وفکره وهذه هی حال بهاءالدین نقشبند البخاری (3) النقشبندیة استمرار لطریقة الخواجگان یجب علی الباحث فی هذا الشأن اولا التعرف علی طریقة الخواجگان قبل الورود فی البحث. وقد اتبعه نجله المولی فخرالدین علیبن حسین الکاشفی السبزواری اوالواعظ الهروی المتخلص بـ «صفی» المتوفی سنة 939 هوقد ولدأیضا فی مدینة سبزوار وسافر مع والده الی هراة، ثم سافر الی البلاد الأخری وألف أشهر کتبه ای کتاب «لطایف الطوایف» بالفارسیة، وهو باقة عطرة وثمینة من القصص والحکایات واللطائف والظرائف التی تخص کافة طبقات المجمتع، مزجها بالأمثلة والحکم الفارسیة والعربیة، وله مؤلفات أخری فی النثر والنظم. فطرق الوصول عندهم تنحصر فی أربعة أشیاء: اولها: اتباع الشیخ الکامل والمکمل الذی یجب علی المرید أن یسلم نفسه الیه بعد اطمئنانه به، وأن لایسوءالظن بأفعاله وأقواله ولایخالفه فی أوامره، وأن یجعله أسوة له؛ وفی ظل حسن سلوکه معه تجلی مراة قلبه ویطهر ضمیره فیصل الی حال الإشراق ومرتبة الشهود بالالهامات الغیبیة التیتظهر من قلب مرشده الطاهر الذی تتجلی منه الأنوار الربانیة والفیض الرحمانی، فهو إذن یسلک مدارج الکمال ویستنیربها."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.