Skip to main content
فهرست مقالات

جذور حرکة الاجتهاد فی مدرسة أهل البیت (ع)

نویسنده:

(22 صفحه - از 162 تا 183)

خلاصه ماشینی:

"وقد اعتمدا(علیهما السلام) منهجین متعانقین مع بعضهما لتحقیق ذلک: الاول: ربط الامة وطلاب العلم والفقه بأئمة اهل بیت النبوة والعصمة باعتبارهم اوصیاء منصوبین من قبل رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم) عن الله تعالی امناء علی _______________________________ ([38]) محمد باقر المجلسی، بحار الانوار 2: 260 باب 31 ح17. ومما اورده الشیخ المفید فی الارشاد قوله: «اخبرنی الشریف ابو محمد الحسن بن محمد قال: حدثنی جدی قال: حدثنا محمد بن القاسم الشیبانی قال: حدثنا عبد الرحمن بن صالح الازدی، عن ابی مالک الجنبی، عن عبد الله بن عطاء المکی قال: ما رأیت العلماء عند احد قط أصغر منهم عند أبی جعفر محمد ابن علی بن الحسین(علیهم السلام)، ولقد رأیت الحکم بن عتیبة ـ مع جلالته فی القوم ـ بین یدیه کأنه صبی بین یدی معلمه»([78]). 9 ـ وجاء فی دعائم الاسلام: «إن أبا عبد الله الصادق(علیه السلام) قال لابی حنیفة وقد دخل علیه: یا نعمان، ما الذی تعتمد علیه فیما لم تجد فیه نصا فی کتاب الله ولا خبرا عن الرسول(صلی الله علیه وآله وسلم)؟ قال: أقیسه علی ما وجدت من ذلک، فقال(علیه السلام) له: أول من قاس ابلیس فأخطأ، إذ امره الله عزوجل بالسجود لادم(علیه السلام) فقال: (أنا خیر منه خلقتنی من نار وخلقته من طین) فرأی أن النار اشرف عنصرا من الطین، فخلده ذلک فی العذاب المهین. ویمکننا تصنیف نماذج مختصرة من المروی عن الصادقین(علیهما السلام) فی هذا الجانب کالاتی: أولا: فی أن مصدری التشریع الاسلامی هما فقط الکتاب الکریم والسنة الشریفة، منها: 1 ـ عن ابی عبد الله(علیه السلام) قال: «إن الله تبارک وتعالی انزل فی القرآن تبیان کل شیء حتی والله ما ترک الله شیئا یحتاج الیه العباد، حتی لا یستطیع عبد یقول: لو کان هذا _______________________________ ([106]) ابو جعفر البرقی / المحاسن 1: 332 ـ 333، باب: المقائیس والرأی، ح675."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.