Skip to main content
فهرست مقالات

نقد: قراءة فی الإصلاح و الإصلاح الدینی

نویسنده:

(8 صفحه - از 126 تا 133)

کلید واژه های ماشینی : النقد، الاصلاح، هدف عملیة النقد، علی مستقبل المؤسسات الدینیة، إصلاح المؤسسات الدینیة، الشوری، دعاة الاصلاح والتغییر، الإصلاح و الإصلاح الدینی، دعاة الاصلاح، الدور

خلاصه ماشینی:

"ثانیا : الفصل بین الدین ورجاله ، وذلک «لانهم أقل الطبقات الاجتماعیة ثقافة وعلما ، وشعورا بالمسؤولیة تجاه قضایا المصیر والهویة والانتماء والتاریخ والارض» ، وهذا تعمیم ظالم وغیر منصف ، وقد لانحتاج إلی کبیر جهد لکی نبطل هذه الدعوة ; فرجال الدین هم جمهور من جملة جماهیر المجتمع فی کل مکان ، وفیهم الصالح والطالح والعالم والجاهل ، کما فی جمهور الاطباء والمحامین والکتاب والفنانین ، ووجود شواذ فی قاعدة ما لا یلغی القاعدة من أساسها لیؤسس لنقیضها ، ولو وجد الانصاف والموضوعیة عند أی محقق أو مدقق ، لدعیاه إلی القول ـ إذا استثنینا المصداق الرئیسی المتمثل بعلماء الدین الربانیین المتخصصین ـ بأن من رجال الدین المسلمین شعراء وخطباء وأطباء وفلکیین وزعماء وقادة سیاسیین ، کان لهم الدور الابرز فی حرکات التحرر والنهضة ومواجهة الاستعمار والتبعیة ، وإننا لفی غنی عن ذکر بعض أسمائهم ومناقبهم ; إذ إن تاریخنا الاسلامی زاهر وحافل ببطولاتهم وأمجادهم منذ الصدر الاول للاسلام إلی یومنا هذا . أما إذا کان المقصود هو أن تؤخذ بعین الاعتبار ، عند تبیین الاحکام ، مدخلیة الزمان والمکان فیها ، فهذه المسألة مطروحة الان فی معاهدنا الاسلامیة وحوزاتنا العلمیة ، لا سیما عند مدرسة أهل البیت(علیهم السلام) ، تحت عنوان تقسیم الاحکام الشرعیة إلی ثابت ومتغیر ، وقد أشار إلی هذه النظریة العدید من الفقهاء ، نذکر من بینهم العلامة السید محمد حسین الطباطبائی ، فقد کتب فی بحثه عن الولایة والقیادة فی الاسلام: «تنقسم الاحکام الاسلامیة ـ کما اتضح ـ إلی قسمین ، وبعبارة أخری یطبق فی المجتمع الاسلامی نوعان من الاحکام : النوع الاول هی الاحکام الالهیة وقوانین الشریعة ، وهذه عناصر ثابتة وأحکام غیر قابلة للتبدل والتغییر ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.