Skip to main content
فهرست مقالات

نظریة المعرفة فی فلسفة الشهید السید محمد باقر الصدر (قدس سره)

نویسنده:

(30 صفحه - از 46 تا 75)

کلید واژه های ماشینی : المعرفة، محمد باقر الصدر، نظریة المعرفة، کانت، الصدر، الذهن، العقل، علم، الیقین، الفلسفة

خلاصه ماشینی:

"6 ـ وأخیرا فإن المذهب لا ینکر دور التجربة فی العلوم والمعارف البشریة وفضلها العظیم علی الإنسانیة ، ومدی خدمتها فی میادین العلم وما کشفته من أسرار الکون وغموض الطبیعة ، ولکن المذهب العقلی یری أن التجربة بمفردها لا تستطیع أن تقوم بدورها علی أکمل وجه ، بل هی تحتاج إلی القضایا الأولیة البدیهیة کمبدأ أساسی تنطلق منه ، فنحن والآخرون ـ فیما یقول الصدر «علی حد سواء علی ضرورة الاعتراف بذلک المقیاس الذی ترتکز علیه اسس فلسفتنا الإلهیة ، وإذا حاول التجریبیون بعد ذلک أن ینکروا ذلک المقیاس لیبطلوا علینا فلسفتنا; فهم ینسفون بذلک الاسس التی تقوم علیها العلوم الطبیعیة ولا تثمر بدونها التجارب الحسیة شیئا [35] بل إن القضیة التجریبیة التی اعتبرها أرسطو من القضایا الیقینیة فی المعرفة البشریة یعتبرها الصدر من القضایا الیقینیة المستدلة والمستنتجة وفقا للمرحلة الاستنباطیة من الدلیل الاستقرائی ، لأن الاستدلال فیها احتمالی ، ولذلک فهی دائما مستنتجة بدرجة أقل من الیقین [36] . وتبقی نقطة هامة فی هذا الموضوع وهی اعتراض قد یوجه للعقلیین مؤداه : أن العقلیین إذا کانوا یؤمنون بمعلومات ومعارف أولیة سابقة یصفونها بالضروریة ویدعون أن هذه المعارف الأولیة هی بمثابة الطریق الأساسی فی المعرفة ; فکیف تأخرت تلک المعلومات الأولیة عن ولادة الإنسان مع الادعاء بضرورتها أو ذاتیتها ؟ ویجیب السید الصدر علی ذلک بأن المقصود بضروریة تلک المبادئ فی العقل ; أن الذهن لابد وأن یتصور المعانی التی تربط بینها تلک المبادئ ، ومن ثم یستنبط المبدأ الأول دون حاجة منه لسبب خارجی ، وضرب لذلک مثلا (مبدأ عدم التناقض) الذی یتضمن حکما تصدیقیا بأن وجود الشیء وعدمه لا یجتمعان ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.