Skip to main content
فهرست مقالات

عقبات فی طریق التقریب

نویسنده:

ISC (10 صفحه - از 49 تا 58)

کلید واژه های ماشینی : التقریب، الحوار، لعل، الآخر، الحوار المنطقی، نحو، الحالة، عما، الحوار المنطقی لاکتشفوا علی، عام

خلاصه ماشینی:

"بسم الله الرحمن الرحیم والصلاة والسلام علی محمد وآله و صحبه وبعد فقد اثمرت جهود العلماء والمفکرین والمصلحین اتجاها عاما نحو التقریب بین المذاهب الاسلامیة، ومیلا عاما نحو تغلیب لغة الحوار المنطقیة. ولن یتحقق هذا الهدف الا اذا قام العلماء والمفکرون بعملیة الاستیعاب الکامل للفکرة اولا ودراسة تاریخها وآثارها فی مسیرة الامة التاریخیة والحضاریة ثانیا، وتوعیة الجماهیر بها وبآثارها ثالثا ونقل الفکرة ـ بالتالی ـ الی الممارسة العملیة الیومیة المستمرة حتی تتحقق تلک الملکة ویسود ذلک الخلق المطلوب. وبعد عصر الأئمة دبت هذه الحالة بوتیرة اوسع؛ وذلک کما لاحظناه فی الاختلاف حول (زیادة الصفات علی الذات الالهیة) و(التحسین والتقبیح العقلیین) حیث رأی الطرفان المتنازعان ان الطرف الآخر یقوده رایه الی الکفر، وهکذا نجد هذه الظاهرة فی قضایا کثیرة من قبیل (التوسل) و(الشفاعة) و(البداء)، وحتی فی مثل (الاستحسان) و(القیاس) و(المصالح المرسلة) وغیرها. فی حین لو إحتکم الجمیع الی الحوار المنطقی لاکتشفوا علی الاقل لدی الطرف الآخر ما یبرر له الایمان بهذه القضیة او تلک وربما اکتشفوا ان النزاع لفظی لاحقیقة له. وهذا ما شهدنا نظیره فی عملیات الحوار بین اتباع الادیان نتیجة ما یحمله کل طرف من تراکمات ذهنیة عن الآخر؛ فالطرف المسیحی مثلا یحمل احقاده الصلیبیة وایحاءات المستشرقین بما یسمونه بـ(الهرطقة الاسلامیة) وما یدور فی نفسه من هواجس الصحوة الاسلامیة التی تنافس مشروعه فی السیطرة، فی حین یحمل الطرف الاسلامی سوابق ذهنیة کبیرة عن خدمة التبشیر المسیحی للاستعمار علی مدی قرون. ولکن العمل الجاد والتوجه للتعلیمات الاسلامیة الهادیة والداعیة لحسن الظن فی الاخ المسلم یمنع من أن یلعب هذا العامل دوره فی المنع من التقریب؛ خصوصا اذا تم علی مستوی العلماء العاملین الذین خبر بعضهم بعضا فی مجالات العلم والاخلاص والعمل فی سبیل الامة بمجموعها."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.