Skip to main content
فهرست مقالات

إیقاظ الوسنان بالملاحظات علی (فتح المنان فی مقدمة لسان المیزان)

نویسنده:

ISC (28 صفحه - از 188 تا 215)

کلید واژه های ماشینی : فتح المنان، حدیث، لسان المیزان، ابن‌حجر، الذهبی، المرعشلی، فتح المنان بمقدمة لسان المیزان، کتاب، الملاحظة، الرافضة

خلاصه ماشینی: "وللإجابة عن هذا السؤال، أعرض هذه الحقیقة الکاشفة عن جانب من الإجابة، وهی: إن ابن حجر بنی فی «لسان المیزان» علی ذکر مجموعة من أسماء الرجال، الذین ذکرهم علماء الرجال من الشیعة الإمامیة فی کتبهم المعدة لذکر الرواة، مثل الإمام ابی جعفر الطوسی (ت 460) شیخ الطائفة الإمامیة، وکذلک سائر علماء الرجال الشیعة کالنجاشی (ت 450) وابن شهر آشوب (ت 588) وابن أبی طی الحلبی (ت 630) ومنتجب الدین الرازی (ت بعد 600) وعلی بن الحکم، وغیرهم، فی مؤلفاتهم التی خصصوها لذکر أعلام المذهب الشیعی الإمامی من رواة الحدیث، أو تراجم العلماء. فمن کان له الدور فی العنایة بالسنة حفظا ورعایة وتطبیقا، الإمام علی علیه السلام أو عثمان؟ ومن الواجب ذکره فی العناوین التی کتبها المرعشلی؟ فما باله یذکر عثمان، ویغفل ذکر علی علیه السلام ؟ وأما التدوین: فقد أجمع علماء المصطلح ومؤرخو الحدیث علی أن علیا علیه السلام کان «رائد المدونین للسنة» وأول المجوزین لکتابتها، فلاحظ أی مصدر شئت فی الباب[17] وأما عثمان: فلا أثر له فی القیام بتدوین السنة[18] بل کان لعثمان دور بارز فی المنع عن تدوین الحدیث، وکان یتابع فی ذلک سنة عمر، فلم یشأ أن یدون السنن ولا أن یأمر الناس بذلک شأنه شأن الخلفاء![19] بل کان یمنع حتی من روایة حدیث رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ونقله، فکان یقول: لا یحل لأحد یروی حدیثا عن رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم لم یسمع به فی عهد أبی بکر ولا عهد عمر»[20] ومهما کان تفسیر هذه المواقف من عثمان تجاه السنة، وتبریرها، فإنها لا تدل علی عنایة عثمان بالسنة حفظا وتدوینا."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.