Skip to main content
فهرست مقالات

شبهة ورد مصحف فاطمة (ع) بین الحقیقیة و الأوهام

نویسنده:

(11 صفحه - از 62 تا 72)

خلاصه ماشینی:

"لقد أثار مصحف فاطمة حفیظة العدید من الکتاب، واتخذوا منه وسیلة للطعن والتشنیع علی أتباع أهل البیت(علیهم السلام)، تارة باستغلال اسمه ـ باعتبار أنه یطلق علیه اسم «مصحف» ـ وجعله بابا لاتهامهم بأنهم لا یعترفون بالقرآن الموجود بین الدفتین والمتداول بین المسلمین قاطبة، فیوقعون الناس فی وهم بأن مصحف فاطمة المذکورهو القرآن الذی یعتقده الشیعة، وتارة أخری بأن الاعتقاد بمصحف فاطمة یعنی الاعتقاد بنزول الوحی بعد الرسول(صلی الله علیه وآله) ویرتبون علی ذلک نتائج عدیدة، منها: أن الشیعة یعتقدون بنبوة فاطمة وعلی(علیهما السلام). هذه الروایات وأمثالها تدل علی أن مصحف فاطمة الذی یعتقد الامامیة أنه عند أئمتهم وضمن میراثهم العلمی لیس المصحف الذی فیه القرآن الکریم، وأنه کتاب آخر یتضمن علما، لکن ما هو ذلک العلم؟ تشیر إلیه بعض الروایات عن أهل البیت(علیهم السلام) منها: 1 ـ سئل الصادق(علیه السلام) عن محمد بن عبدالله بن الحسن فقال(علیه السلام): «ما من نبی ولا وصی ولا ملک إلا هو فی کتاب عندی ـ یعنی مصحف فاطمة ـ والله ما لمحمد بن عبدالله فیه اسم»[14]. ثم إن الاعتقاد بنزول الملائکة علی فاطمة الزهراء سلام الله علیها لا یعد غلوا، ولا مبالغة فی فضلها، فهی سلام الله علیها سیدة نساء العالمین من الاولین والاخرین، وأفضل من مریم بنت عمران ومن سارة امرأة إبراهیم علیه وعلی نبینا السلام، وقد ثبت بالنصوص القرآنیة مشاهدتهما للملائکة وتکلیمهما لهم، فأی غلو فی نسبة مثل ذلک لمن هی أفضل منهما؟ روی البخاری عن النبی(صلی الله علیه وآله) أنه قال: «فاطمة سیدة نساء أهل الجنة»[24]."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.