خلاصه ماشینی:
"هل لکم فی ( طول العمر) ؟ فقد أمرت بأن أبیعه لمن أراد بشرط الأهلیة والاستعداد ، فهرع الناس إلیها ، وتکأکأوا علیها حتی صار یموج بعضهم فی بعض ، کأنهم فی یوم العرض ، وطمع أحد الأغنیاء باحتکار هذه البضاعة لنفسه ، والاستئثار ببیعها دون أبناء جنسه ، فأرسل وکیل أشغاله ، وکبیر عماله ، یساوم السیارة بجمیع التجارة ، ولما علم الناس بذلک ، ضاقت بهم المسالک ؛ لعلمهم بما وراء هذا الاحتکار ، ومن أنواع المحن والمضار ، وناهیک بطمع التجار ؛ فوقع القیل والقال ، وحمی وطیس النزاع والجدال ، ولما علمت الحکومة أن الجدال أوشک أن یفضی إلی الجلاد ، وأن الاسترسال فی المحادة سینتهی بالسیوف الحداد ، حکمت علی مثیر الفتنة بالإعدام ؛ لإخلاله بالراحة والأمن العام ، وأمرت بأن تباع هذه البضاعة للناس بالسواء ؛ لأنها من حقوق الدهماء کالماء والهواء ، لا فرق فیها بین الأغنیاء والفقراء ، ولا بین الصعالیک والأمراء ، فانحسمت أسباب الضغینة ، وثابت إلی الناس السکینة ، وطفقوا یساومون الفتاة ، طالبین طول العمر والحیاة ، وعلت الجلبة والضوضاء من الرعاع والغوغاء ، فهذا یقول : أعطینی أعطینی ، وهذا یقول : أنا جئت أولا ، وأخر یقول : أنا أزید ، فقالت السیارة : قد کشفت لکم عن الحقیقة حجاب الالتباس ، حیث قلت لکم : لا یفوز بالمراد ، إلا صاحب الأهلیة والاستعداد ، فصاح بها الناس أجمعون : إننا أیتها الفتاة لمستعدون ، فقالت : عند الامتحان یکرم المرء أو یهان ، ثم أنشأت تمتحنهم فقالت السیارة : هل اشتریتم من بضائع رفیقاتی اللاتی جئن من قبلی ؟ - الناس : ما هی تلک البضائع ؟ ومن هن رفیقاتک ؟ - السیارة : منهن واحدة جاءت تبیع الذکاء والفطانة - الناس : هذه لم نشتر منها شیئا ، وقد طردتها نظارة ."