Skip to main content
فهرست مقالات

المحاورات بین المصلح و المقلد (المحاورة السادسة - الاجتهاد و التقلید)

(16 صفحه - از 161 تا 176)

کلید واژه های ماشینی : التقلید، فهم، تعالی، الأئمة، بها، کلام، المقدمة، دینه، نقل، الأئمة الأربعة لضاع الدین

خلاصه ماشینی:

"المصلح : لا أنازعک فی مدح الأئمة رضی الله تعالی عنهم ، ولا أنکر شیئامن فضلهم ؛ ولکننی أقول کلمة تعرف بها بطلان قولک الأخیر ، وهی أن الإسلامقبلهم کان خیرا من زمنهم ، وکان فی زمنهم الذی لم یقلدهم فیه إلا قلیل من الناسخیرا منه فیما بعده من الأزمنة التی أقامهم الناس فیها مقام الأنبیاء ، بل إن منأتباعهم من قدمهم علیهم عند تعارض کلامهم مع الحدیث الصحیح ؛ فإنهم یردونکلام النبی المعصوم مع اعتقادهم صحة سنده لقول نقل عن إمامهم ، ویتعللونباحتمالات ضعیفة کقولهم : یحتمل أن یکون الحدیث نسخ ، ویحتمل أن عند إمامناحدیثا آخر یعارضه ، ولا شک أن هؤلاء المقلدین قد خرجوا بغلوهم فی التقلید عنالتقلید ؛ لأنهم لو قلدوا الأئمة فی آدابهم وسیرتهم وتمسکهم بما صح عندهم من السنةلما ردوا کلام المعصوم لکلام غیر المعصوم الذی یجوز علیه الخطأ والجهل بالحکم ،وکانوا یأمرون بأن یترک قولهم إذا خالف الحدیث ، بل تسلق هؤلاء الغالون بمثلذلک إلی القرآن نفسه وهو المتواتر القطعی والإمام المبین ، وتجرأ بعضهم علیتقریر قاعدة البابوات فی الإسلام ، وهی أنه لا یجوز لأحد أن یأخذ دینه من الکتاب ؛لأنه لا یفهمه ، وإنما یفهمه رجال الدین ، فیجب علیه أن یأخذ بکل ما قالوا وإنخالف الکتاب ، ولا یجوز له أن یأخذ بالکتاب إذا خالف ما قالوا ، بل لا یجوز له أنیتصدی لفهم أحکام دینه منه مطلقا ، ومثل هذا ما قال بعض فقهائنا قال : لا یجوزلأحد أن یقول : هذا حلال وهذا حرام ؛ لأن الله قال کذا ، ولأن رسوله قال کذا ، بللأن فلانا الفقیه قال کذا ، وهذا مصداق قوله صلی الله تعالی علیه وسلم : ( لتتبعنسنن الذین من قبلکم ..."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.