چکیده:
در این معرفی نخست چگونگی تدوین و چاپ کتاب تاریخ قرآن نولدکه، که توسط شاگرد او فریدریش شوالی تدوین و تحریر شده، آمده است. سپس خود کتاب و سه جزء اصلی (13 فصل) آن بهتفصیل معرفی شده است. مباحث مربوط به شیعهی آن بررسی شده و همچنین با بررسی تفصیلی منابع نولدکه ـ شوالی در تألیف این کتاب روشن شده است که در کنار منابع مسیحی ـ یهودی، منابع اصلی و اساس تألیف آن (بهجز چند مورد اندک) همگی از منابع اهل سنت بوده و نشان داده شده است منابع و روایات اهل سنت در بارهی قرآن چگونه محققان و خاورشناسان بی غرض را بهنتیجهگیریهای اشتباه در بارهی قرآن وا داشته است.
خلاصه ماشینی:
"نولدکه در این فصل از اختلاف قرائتها، تفاوت در وحیهای قرآنی و وحیهای غیر قرآنی، بحث نسخ و انواع آن از قبیل «ما نسخ خطه و حکمه» یاد کرده و با استفاده از منابع اهل سنت سعی کرده همهی مواردی را که بر پیامبر نازل شده ولی در قرآن نیامده است استقصاء کند.
منابعی همچون اناجیل اربعه، تورات، تلمود و شماری دیگر از این گونه منابع نیز مورد استفادهی موءلف بوده است، بهویژه در بحث از دورهی نخست سورههای مکی، آنجا که دربارهی سورهی فاتحة الکتاب بحث میکند، برای اثبات این نکته که این سوره نیز از سورههای نخستین است سعی میکند منشاء یهودی و مسیحی آیات آنرا با استناد به عهد قدیم و عهد جدید نشان دهد.
در این فصل که اختصاص به آن دسته از آیات دارد که در جمع رسمی عثمان نیامده (ص 261 ـ 234)، تمامی مواردی که نقل میشود یکسره از منابع اهل سنت و عمدتا برگرفته از ترمذی، بخاری، اتقان سیوطی، مسلم، کنز العمال متقی هندی(1)، موطأ مالک و چند منبع دیگر است..
جزء دوم ص 8 به بعد ـ موءلف در این صفحات به جمع قرآن از سوی امیرالموءمنین علی علیهالسلام میپردازد و روایت معروف که بر اساس آن امیرالموءمنین بلافاصله پس از درگذشت پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم به جمع قرآن پرداخت و سپس آن را به مردمان عرضه کرد، از دستنویسی از تفسیر علی بن ابراهیم قمی(1) نقل میشود."