Skip to main content
فهرست مقالات

باب العقائد من الأمالی الدینیة (الدرس 35: عدد الأنبیاء و مواطنهم و تعددهم)

(8 صفحه - از 245 تا 252)

کلید واژه های ماشینی : الأمم، نبی، عدد الأنبیاء و مواطنهم، کانت، نوح، الدرس، تعالی، لم یظهر فیهم نذیر، فکان، عدد الأنبیاء ومواطنهم وتعددهم

خلاصه ماشینی:

"فإن قیل : إذا جوزتم أن تکون الأمم التی سبقت لها آداب سامیة ، ومدنیةزاهیة ، قد استمدت ذلک من الدیانة السماویة ، کما قلت فی الأمة الصینیة ، فما هوالحکم فی الأمم الهمجیة التی لا یکاد یفصلها عن الحیوان الأعجم إلا بدو البشرةوالضحک بالطبع کبعض زنوج أفریقیا وسکان بعض جزائر القاموس المحیطالأعظم ؟ إن قلتم إنه بعث فیهم أنبیاء فأین آثار هدایتهم فی الأمة ؟ وإن قلتم لمایرسل إلیهم رسول فأین العموم فی قوله تعالی : { وإن من أمة إلا خلا فیها نذیر } ( فاطر : 24 ) فالجواب أن الله جلت حکمته خلق هذا الإنسان وجعل کمالهالوجودی بالارتقاء التدریجی فی عمله بالکون وعمل الکون به فکلما استعد لمرتبةمن مراتب ذلک الکمال أعطاه إیاها فهو یأخذ دائما بقدر استعداده . وکم من نبی لم یؤمن به أحد کما قال تعالی بعد ذکر قصة نوح : { ثم بعثنامن بعده رسلا إلی قومهم فجاءوهم بالبینات فما کانوا لیؤمنوا بما کذبوا به من قبل } ( یونس : 74 ) وأکثر الأنبیاء قد درست آثارهم فی الشرق حتی إن صحفإبراهیم لم یحفظ منها شیء وهو أبو الأنبیاء وخلیل الرحمن والذی حفظت له الذکرالحسن جمیع الأمم المؤمنة لأنها کانت قد ارتقت وصار فیها من یعرف قدر العظماءویحفظه ؛ ولأن النبوة تسلسلت فی ذریته باتصال فهل ینکر مع هذا أن لا یحفظللأنبیاء الذین یظهرون فی الأمم الجاهلة الهمجیة أثر ؟***( المسألة 99 )ارتقاء الدین : جری الدین فی سنة الارتقاء وکان کماله فی الشرق وذلک منعهد إبراهیم إلی عهد محمد خاتم النبیین فالأنبیاء لیسوا سواء فی إصلاح الأمم فیعقائدها وأعمالها وآدابها وروابطها الاجتماعیة ؛ لأن الحاجة إلی الإصلاح تختلفباختلاف الأمم والأقوام فالبدو أقل من الحضر ضلالا فی الفکر وأقل علما لأنهم أهلفطرة لم تتحکم فیها المذاهب الوضعیة والآراء النظریة وأقل فسادا فی الأخلاقوالآداب لسذاجتهم وبعدهم عن الترف ولیس فی البداوة من الشئون الاجتماعیة مثلفی ما فی الحضارة فتحتاج إلی ما تحتاج إلیه من الشرائع المدنیة والقضائیةوالسیاسیة ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.