Skip to main content
فهرست مقالات

إن الصلاة تنهی عن الفحشاء و المنکر

نویسنده:

(4 صفحه - از 252 تا 255)

کلید واژه های ماشینی : الصلاة، تنه‌ی عن الفحشاء، أمین أفندی عز الدینمن، خضوع، جعلها، أمین عز الدین، القوم کانوا یعلمون، الروح، والأدب فی طرابلس، الإسلام بهذا الإنسان

خلاصه ماشینی:

"کانوا یعلمون أن ما فیها من الأعمال إنما هو رکن ثانوی یقصد به تمثیل الخضوعالقلبی علی الجوارح لیشترک السر والعلانیة فی التذلل والسکینة فطفقوا یصلونمتجردین عن المشاغل الفکریة وهو السبب فیما یبلغنا عنهم من الغیبة عن مشاهدالکون فی خلال الصلاة أما نحن فإننا ذهبنا إلی أن الصلاة إنما هی تلک الأعمالالظاهریة لا دخل فیها للخشوع ولا یغنی فیها خضوع وأقبلنا نجتزئ بتلک الوقفات الجمادیة والاختلاجات اللسانیة وهی لا تصدفنا عن فحش نأتیه ولا تنهانا عن منکر نفعله فهل تخلف قول القرآن أم نحن لم نکن مصلین ؟نزعم أننا لم نخاطب خطاب التکلیف بتلک الصلاة التی تنهی عن الفحشاءوالمنکر حیث فهمنا أنها هی الکاملة ، ویکأن القوم لا یعلقون هل أمر الله إذ أمر بإقامةالصلاة أن تکون ناقصة أم دلت الإقامة فی قوله تعالی : { وأقیموا الصلاة } ( البقرة : 43 ) علی ذلک المعنی الناقص ؟أستغفر الله ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.