خلاصه ماشینی:
"( المنار ) قد صرحنا فی تقریظ القصة الأخیرة بأننا لم نقرأ القصص التیینشئها صاحب الهلال فی التاریخ الإسلامی فنحکم لها أو علیها ، وإنما ذکرنا أنناقرأنا فی المؤید نقدا علیها وعلمنا أن بعض الفضلاء ناقمین من مؤلفها ؛ لأنه وصفبعض رجال السلف الکرام بالعشق الذی لا یلیق بمقامه ، وقلنا فی القصة الأخیرةإننا رأیناها خالیة من هذا العیب ، وهذا دلیل علی إنصاف المؤلف وعمله بما یقتضیه نقد الناقد برجوعه عن نسبة العشق إلی الصحابة وأئمة السلف رضی الله عنهم .
والحاصل أن ما تنتقد به هذه القصص أمران أحدهما عدم حفظ کرامة السلفبأن ینسب إلیهم ما لا یلیق بهم ، وقد کان المؤلف وقع فی هذا تقلیدا للإفرنج الذین لایتحامون مثله ، ویظهر أنه رجع عنه إرضاء لقراء ما یکتب من المسلمین ، وثانیهمااشتباه الحق بالباطل فی سرد وقائع التاریخ ممزوجا بأخبار الغرام الکاذبة ونحننری أن المقدمة التی نقلناها عنه تبرئه من هذا النقد إلا أن تکون غیر صادقة ، فإذاکان یقول إن کل ماعدا الحکایة الغرامیة من القصة هو من التاریخ المنقول فلاسبیل إلی تخطیئه إلا ببیان أن بعض ما فی تلک القصص وراء الحکایة الغرامیة التیتتخللها غیر صحیح أو أن هناک اشتباها بین الحکایة والتاریخ ، فعلی المنتقدالشواهد والبینات إذا ادعی هذا ، وعلینا أن ننشره ونبین رأینا فیه والله یوفقنا جمیعالما یحبه ویرضیه ."