Skip to main content
فهرست مقالات

الأصل السابع للاسلام الجمع بین مصالح الدنیا و الآخرة

(7 صفحه - از 459 تا 465)

کلید واژه های ماشینی : الآخرة، الأصل، المنار، بها، طلب، مصالح الدنیا، راجع، بما، الأرض، الحیاة الدنیا بما، الحکمة، قل هیللذین آمنوا فی الحیاة، نفسه فإن الله یفضل العلم، مجلد المنار الرابع، الحیاة الدنیا، المسلم، رواه، روایة، الإسلام مقدمة علی الدین، فیما، نفسه، حرم زینة الله، حدیث رواه، علی قوانینه وشرائعه ویستخدم کل، الدنیا والآخرة، الأعراف، بطلب العلم، غایة، خلق، الرب إلهک

خلاصه ماشینی: "الزینة والطیبات : أباح الإسلام لأهله التجمل بأنواع الزینة والتوسع فیالتمتع بالمشهیات علی شریطة القصد والاعتدال وحسن النیة ، والوقوف عند الحدود الشرعیة ، والمحافظة علی صفات الرجولیة ، جاء فی الکتاب العزیز :{ یا بنی آدم خذوا زینتکم عند کل مسجد وکلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا یحبالمسرفین * قل من حرم زینة الله التی أخرج لعباده والطیبات من الرزق قل هیللذین آمنوا فی الحیاة الدنیا خالصة یوم القیامة کذلک نفصل الآیات لقوم یعلمون *قل إنما حرم ربی الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغی بغیر الحق وأنتشرکوا بالله ما لم ینزل به سلطانا وأن تقولوا علی الله ما لا تعلمون } ( الأعراف : 31-33 ) ثم عد الله النعیم والجمال والزینة من نعمه علینا التی یذکرنابها فضله ، ویهیج بها نفوسنا لذکره وشکره ، کما قال : { والأنعام خلقها لکم فیها دفءومنافع ومنها تأکلون * ولکم فیها جمال حین تریحون وحین تسرحون * وتحملأثقالکم إلی بلد لم تکونوا بالغیه إلا بشق الأنفس إن ربکم لرءوف رحیم *والخیل والبغال والحمیر لترکبوها وزینة ویخلق ما لا تعلمون } ( النحل : 5-8 )ثم قال : { وهو الذی سخر البحر لتأکلوا منه لحما طریا وتستخرجوا منه حلیةتلبسونها وتری الفلک مواخر فیه ولتبتغوا من فضله ولعلکم تشکرون } ( النحل : 14 ) ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.