Skip to main content
فهرست مقالات

الإسلام و النصرانیة مع العلم و المدنیة (حریة العلم فی أوربا الآن و نسبتها إلی الماضی و الحاضر فی الإسلام)

(8 صفحه - از 561 تا 568)

کلید واژه های ماشینی : کانت، أوربا، المسیحی فی أوربا، حریة العلم، المدنیة، تسامحا، الإسلام و النصرانیة، التغلب علی الاضطهاد المسیحی، بینهم، المسیحیة

خلاصه ماشینی: "عود إلی سماحة الإسلام : آخذ بید القارئ الآن ، وأرجع به إلی ما مضی منالزمان ، وأقف به وقفة بین یدی خلفاء بنی أمیة والأئمة من بنی العباس ووزرائهموالفقهاء والمتکلمین والمحدثین والأئمة المجتهدین من حولهم ؛ والأدباء والمؤرخینوالأطباء والفلکیین والریاضیین والجغرافیین والطبیعیین وسائر أهل النظر من کلقبیل مطیفون بهم ؛ وکل مقبل علی عمله فإذا فرغ عامل من العمل أقبل علی أخیهووضع یده فی یده یصافح الفقیه المتکلم والمحدث الطبیب والمجتهد الریاضیوالحکیم ، وکل یری فی صاحبه عونا علی ما یشتغل هو به ، وهکذا أدخل به بیتا منبیوت العلم فأجد جمیع هؤلاء سواء فی ذلک طبیب یتحادثون ویتباحثون ، والإمامالبخاری حافظ السنة بین یدی عمران بن حطان الخارجی یأخذ عنه الحدیث وعمروابن عبید رئیس المعتزلة بین یدی الحسن البصری شیخ السنة من التابعین یتلقیعنه وقد سئل الحسن عنه فقال للسائل : ( لقد سألت عن رجل کأن الملائکة أدبتهوکأن الأنبیاء ربته إن قام بأمر قعد به ، وإن قعد بأمر قام به ، وإن أمر بشیء کانألزم الناس له وإن نهی عن شیء کان أترک الناس له ، ما رأیت ظاهرا أشبه بباطنمنه ولا باطنا أشبه بظاهر منه بل أرفع بصری فأجد الإمام أبا حنیفة أمام الإمامزید بن علی ( صاحب مذهب الزیدیة من الشیعة ) یتعلم منه أصول العقائد والفقهولا یجد أحدهم من الآخر إلا ما یجد صاحب الرأی فی حادثة ممن ینازعه فیهاجتهادا فی بیان المصلحة وهما من أهل بیت واحد - أمر به بین تلک الصفوفالتی کانت تختلف وجهتها فی الطلب وغایتها واحدة وهی العلم وعقیدة کل واحدمنهم أن فکر ساعة خیر من عبادة ستین سنة کما ورد فی بعض الأحادیث [2]."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.