Skip to main content
فهرست مقالات

تتمة الاجتماع السادس لجمعیة أم القری (تابع لما فی الجزء 13)

نویسنده:

(11 صفحه - از 668 تا 678)

کلید واژه های ماشینی : المستشرق، حکم، المذاهب، المفتی، مذهب، الأمة، علم، الشرع، القرآن، لأنه

خلاصه ماشینی:

"قال ( الخطیب القازانی ) : إن الإخوان الأفاضل لم یترکوا قولا لقائل ، ولذلکلا أجد ما أتکلم فیه وإنما أقص علیهم مساجلة جرت فی الاستهداء بین مفتی قازانوإفرنجی روسی من العلماء المستشرقین العارفین باللغة العربیة المولعین باکتشافوتتبع العلوم الشرقیة ولا سیما الإسلامیة ، وقد هداه الله إلی الدین المبین فاجتمعبمفتی قازان وقال له : إنه أسلم جدیدا وهو بالغ من معرفة لغة القرآن والسنة مبلغاکافیا وعالم بموارد ومواقع الخطاب علما وافیا ، فیرید أن یتتبع القرآن وما یمکنه أنیتحقق وروده عن رسول الله فیعمل بما یفهمه ویمکنه تحقیقه علی حسب طاقته ؛لأنه لا یری وجها معقولا للوثوق بزید أو عمرو أو بکر أصحاب الأقوال المتضاربةالمتناقضة لأن حکم العقل فی الدلیلین المتعارضین التساقط وفی البرهانین المتباینینالتهاتر فهل من مانع فی الإسلامیة یمنعه من ذلک ؟فأجابه ( المفتی ) : إن أکثر الأمة مطبق منذ قرون کثیرة علی لزوم اعتماد ماحرره أحد المجتهدین الأربعة المنقولة مذاهبهم ، فإطباق الأکثریة دلیل علی الصحة فلا یجوز الشذوذ . وهذه الطریقة هی الطریقة المتبعة إلی الیوم فی بلاد فارس ، والعلماءالمتصدرون لذلک هم أفراد من توابع العلماء المتضامین فی علوم مآخذ الدینوأکثرهم ولا سیما الإیرانیون منهم متفقهون ، متخرجون من مذهب الإمام جعفرالصادق - رضی الله عنه - المدون عندهم ، ویطلق أهل فارس علی هؤلاء العلماءاسم ( مجتهدین ) تجوزا واتباعا لعادة الأعاجم فی التغالی فی التبجیل ونعوتالاحترام ، ومن ذلک یعلم أن ما یظنه فیهم إخوانهم المسلمون البعیدون عنهم غیرالمواقفین علی أحوالهم إلا من تفوهات السیاسیین غیر صحیح فما هم کما یقولونعنهم مجتهدون فی أصول الدین مجوزون الرأی فی الإجماعیات مخرجون الأحکامأخذا من الدلائل الظنیة ولو لم یقل به أحد من علماء الصحابة والتابعین وأعاظمأئمة الهدایة الأولین فما أحری مجتهدی فارس بأن یلقبوا بمرجحین أو مخرجین أوفقهاء مدققین ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.