باب السؤال و الفتوی (قصص القرآن) پرسش و پاسخ

"کلا , إن قصصه شذور من التاریخ تعلم الناس کیف ینتفعونبالتاریخ ، فمثل ما فی القرآن من التاریخ البشری کمثل ما فیه من التاریخ الطبیعیمن أحوال الحیوان والنبات والجماد ، ومثل ما فیه من الکلام فی الفلک - یراد بذلککله التوجیه إلی العبرة والاستدلال علی قدرة الصانع وحکمته ، لا تفصیل مسائلالعلوم الطبیعیة والفلکیة التی مکن الله البشر من الوقوف علیها بالبحث والنظروالتجربة ، وهداهم إلی ذلک بالفطرة وبالوحی معا ، ولذلک نقول : لو فرضنا أنالمسائل التاریخیة والطبیعیة المذکورة فی الکتاب لیست مطابقة إلا لما یری ، أویعتقد الناس کلهم أو بعضهم فی زمن التنزیل ؛ لما کان ذلک طعنا فیه ؛ لأن هذهالمسائل لم تقصد بذاتها ، بل المراد منها توجیه النفوس لطریق الاستفادة بما أشرناإلیه فتنبه ."