خلاصه ماشینی:
"حجة المانعین أن الشرع ورد بحصر إثبات دخول شهر الصیام برؤیة الهلالوإلا فبإکمال عدة شعبان ، ومن ذلک حدیث ابن عمر رضی الله عنه عند البخاریومسلم وأبی داود و النسائی مرفوعا : ( إنا أمة أمیة لا نکتب ولا نحسب الشهر هکذاوهکذا ) یعنی مرة تسعة وعشرین ومرة ثلاثین .
والحکمة فی ذلک ظاهرة وهی : أنتکون طریقة إثبات العبادة واحدة تسهل علی کل مکف وأن لا یکون لبعض الناس منالرؤساء أو العلماء أو الحکام سلطة دینیة تتوقف علیها العبادة ، علی أن حسابهم یخطئأحیانا بدلیل اختلافهم فیه .
ویمکن منع جعل إثبات العبادة خاصا ببعض الحاسبین الذی هو سلطةوریاسة دینیة ممنوعة فی الإسلام بأن لا یعمل بقولهم إلا فی بلد کثر فیه الحاسبونالموثوق بعلمهم بحیث ثبت عند الناس صدقهم إذا اتفقت تقاویمهم ."
(
, 
, 
)
