چکیده:
لقد انشغلت افکار العلماء فی شرح ابن ابی الحدید منذ عصور عدیدة، منهم من نقد الکتاب ادبیا، و منهم من نقده فکریا، و منهم من نقده دینیا، و منهم... فکانت النتائج متضاربة بین موافقین له و مخالفین، و اشتد الصراع بینهم حتی ضاع الحق. و من المسائل الخلافیة بین العلماء لهذه الشخصیة الادبیة الفذة فی عقیدته المذهبیة. لقد سعینا فی هذه المقالة الوقوف علی الآراء المختلفة للعلماء فی هذا الباب، و من ثم نطالب القضاء له أو علیه من قبل القراء الکرام، بعیدین کل البعد من العصبیة العمیاء، سائلین المولی ان یقبل عملنا هذا باحسن القبول.
خلاصه ماشینی:
"و منهم صاحب روضات الجنات الذی یقول فی حقه جازما : «ابن ابی الحدید الحکیم الاصولی المعتزلی، صاحب شرح نهجالبلاغة المشهور، و هو من اکابر الفضلاء و المتتبعین، و أعاظم النبلاء المتبحرین، موالیا لأهل العصمة و الطهارة، و ان کان فی زی أهل السنة و الجماعة، منصفا غایة الانصاف فی المحاکمة بین الفریقین و معترفا فی ذلک المصاف بان الحق یدور مع والد الحسنین، و هو بین علماء العامة بمنزلة عمر بن عبدالعزیز الاموی بین خلفائهم، فکما ورد فی حدیث الشیعة انه یحشر یوم القیامة امة واحدة، فکذلک یبعث هذا الرجل ان شاء الله بهیئته علی حدة، و حسب ______________________________1 ـ شرح نهجالبلاغه، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم ج 1 : 14.
و اما المخالفون له، فهناک طائفة من علماء الشیعة ترفض تشیعه رفضا تاما، منهم السید عبد الزهراء صاحب مصادر نهجالبلاغة الذی یقول : «و یعد ابن ابی الحدید من خصوم الشیعة و أشد مناوئیهم رغم ما یظهر من حبه لعلی علیهالسلام و اظهار تفضیله» و یستمر قائلا : «و رأیت بخط الامام المرحوم کاشف الغطاء علی ظهر المجلد الاول من الشرح من الطبعة ذات المجلدین المطبوعة علی الحجر فی ایران الموجودة فی مکتبته العامة الشهیرة فی النجف الاشرف ما معناه : (نعم المؤلف لولا عناد المؤلف)، فتأمل هذه العبارة من هذاالمطلع المتتبع ، لتعرف ان هؤلاء الذین نسبوا ابن ابی الحدید الی التشیع علی جانب من الخطأ عظیم» و یمضی صاحب مصادر نهج البلاغه قائلا : «و سمعت المرحوم الثقة السید کاظم الحسینی الخطیب، ینقل عن الامام الشیخ محمد طه نجف قدس سره انه قال : لو أوقف خصوم أمیرالمؤمنین علیهالسلام ، بین یدی الله، ما استطاعوا ان یعتذروا عن انفسهم کما اعتذر عنهم ابن ابی الحدید»."