خلاصه ماشینی:
"کان فی هذا الکتاب من النوادر التی قل أن تکتحل برؤیتها عین ، فصارتولله الحمد مسرح کل عین تعشق الأدب إذ شرع فی طبعها الشیخ إسماعیل بنیوسف بن صالح بن دیاب التونسی فتم منها طبع الجزء الأول وجزء الذیل والثانیلا یلبث أن یتم ، طبع فی هذه الأیام کثیر من کتب الأدب ولکن لم یطبع کتاببالإتقان والضبط والتصحیح الذی طبع به کتاب الأمالی , طبع فی المطبعة الأمیریةعلی ورق جید مضبوطا ما فیه من الشعر ومن الکلم الغریب والأعلام التی یشتبه فیهاوما قد یشتبه من الترکیب فی النثر بالشکل ، وأظن أنه لم یعتن بطبع کتاب بعد( المخصص ) کما اعتنی بطبعه , وقد علم القارئ أن هذا الکتاب علی ما فیه منالفکاهة مما یطبع فی نفس قارئه ملکة البلاغة العربیة , وقیمة الاشتراک فیه خمسونقرشا .
ولم نقرأ فیها شیئا قط فیه خدمة لدین الإسلام نفسه ، بل کثیرا مانری فیها مسائل تخالفه عن غیر عمد فی الغالب کقولها : إن قتل القاتل من بقایاالهمجیة , ولیس لقب زعیم الحزب الوطنی الذی ذکر فی بعض الجرائد فی هذاالعام مما کافأ المسلمون به صاحب جریدة اللواء علی خدمتهم وخدمة دینهم کما ظنوإنما هی کلمة کتبها صدیق له من نصاری السوریین فی جریدة أوربیة فلاکتهابعض جرائد تلک البلاد وأنکرتها الجرائد المصریة , ومن مبالغته ما ذکره عنانتشار اللواء فی الهند والممالک العثمانیة ، والصواب أنه لیس لجریدة مصریةانتشار فی البلاد العثمانیة إلا الأهرام الأسبوعیة , وأما الهند فقلما یوجد فیها منیقرأ العربیة غیر علماء الدین ، وهؤلاء قلما یقرأون الجرائد لبعدهم عن السیاسة ،وإنما یقرأ بعضهم المجلات ."