Skip to main content
فهرست مقالات

باب شبهات النصاری و حجج المسلمین (النبذة السادسة فی رد شبهاتهم علی القرآن)

(5 صفحه - از 457 تا 461)

کلید واژه های ماشینی : لیلة القدر، رد شبهاتهم علی القرآن، الدخان، عام، المفسرین، المعترض، هذااللوح قد کتبت فیه، تعالی، المطلق، أمور الخلقتقدر عاما عاما

خلاصه ماشینی:

"وکذلک قوله تعالی : { وکل إنسان ألزمناه طائره فی عنقه } ( الإسراء : 13 ) لیس نصا فی کون أعمال الإنسان قدرت علیه دفعة واحدة ، ولامنافیا لکونها تقدر علیه فی کل عام کما هو ظاهر ، وإنما معناه أن الإنسان رهینبعمله ومطوق به لا یستطیع أن یتفلت من تبعته لما له فی التأثیر فی نفسه ، فإنالأعمال تطبع الملکات وتکون الأخلاق التی هی صفات النفس ، فآثارها لازمةللإنسان لزوم الطوق للعنق ، فأین هذا المعنی الظاهر مما زعمه المعترض ، وکیفالسبیل إلی القول بتناقضه مع تلک الآیة لو فرضنا أنها نص فیما فسرها ؟بقی أن یقال : إن المعترض بنی حکمه علی قول المفسرین فی لیلة القدر أنهااللیلة المبارکة الموصوفة فی سورة الدخان بقوله تعالی : { فیها یفرق کل أمر حکیم } ( الدخان : 4 ) وقد فسر الفرق بالتقدیر ، وقال جمهورهم بأن المراد تقدیر أمورالعام ، ونقول فی الجواب :( أولا ) إنه قد علم مما شرحناه أن آیة الحدید وآیة الإسراء لا تناقضان هذاالتفسیر ؛ لأن المطلق لا ینافی المقید ، ولا یناقضه ، ولعلماء الأصول فی مقابلةالمطلق بالمقید قولان :أحدهما : أن المطلق یجری علی إطلاقه ، والمقید یجری علی قیده ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.