Skip to main content
فهرست مقالات

باب الأسئلة و الأجوبة (بیان القرآن و بلاغتة و ما یوهم غیر ذلک)

(6 صفحه - از 461 تا 466)

کلید واژه های ماشینی : القرآن، فهم، عربی، الخلاف، تعالی، البلاغة، بیان القرآن، یوهم غیر، کلام، وقوله، فهم کل کلام بلیغ غیر، وقوله تعالی، النصاری، القرآن علی عامیعرف العربیة، ونظائرها أسماء للسور علی، ولو، أسماء للسور علی الراجح، اللغة العربیة، الإمام فی الجمع، معنی، منهم، الأسماء لا تعلل، غیر ذلک، فهم القرآن، محمد رشید رضا، الخلاف فی الکلام، بینقوله تعالی، بلاغتهوما یوهم غیر، محمد الألفی بطوخ القراموص، فهم کل شیء

خلاصه ماشینی: "( ج ) نقول قبل کل شیء : إن السائل قد غلا فی تقریر الخلاف فی فهمالآیات حتی زعم أن الاتفاق بین المفسرین العارفین بأسرار العربیة قلیل ، والصوابأن الخلاف بین المحققین العارفین هو القلیل ، وأن الأکثر متفق علیه ، ثم إن الجوابیتجلی فی مسائل نذکرها بالاختصار فنقول :( 1 ) إن الغرض من البلاغة أن یبلغ المتکلم ما یرید من نفس المخاطبوهو الفهم والتأثیر ، وقد بلغ القرآن من نفوس من دعوا به إلی الإسلام مبلغا لم یعهدمثله لکلام آخر عربی ولا عجمی ، وما ذلک إلا أنهم فهموا معانیه بدلائلها وبراهینهاوتأثروا بحکمه ومواعظه حتی ترکوا عقائدهم وتقالیدهم وعاداتهم التی کانوایفاخرون بها ، وأنشئوا خلقا جدیدا ، وحتی کان المشاغبون المعاندون منهم لمیروا وسیلة للتخلص من تأثیره إلا بالإعراض عن سماعه ، واللغو واللغط عند تلاوتهحتی لا یصل منه شیء إلی نفوسهم کما حکی الله تعالی عنهم بقوله : { وقال الذینکفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فیه لعلکم تغلبون } ( فصلت : 26 ) ولم ینقل عنالعرب من آمن منهم ، ومن لم یؤمن أنهم اختلفوا فی فهمه کما اختلف من بعدهم وإنماکان الراسخون فی العلم کالخلفاء لا سیما رابعهم ، وکالعبادلة فهم أعلی من فهم سائرالناس کما فهم ابن عباس من سورة النصر أن النبی علیه الصلاة والسلام قد دنا أجله ،وأن قوله تعالی : { فسبح بحمد ربک واستغفره } ( النصر : 3 ) نعی له وأقره النبیعلی ذلک ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.