Skip to main content
فهرست مقالات

القرآن و العلم (2): تفسیر من اللغة و التاریخ و الجغرافیا و الطب

نویسنده:

(12 صفحه - از 281 تا 292)

کلید واژه های ماشینی : القرآن، أرض، الأمم، وجدها، وصل، علم، تعالی، القرنین، لفظ، الکهف

خلاصه ماشینی:

"( الطور الثانی ){ ثم جعلناه نطفة فی قرار مکین } ( المؤمنون : 13 ) النطفة : الإفراز ,فتطلق علی المنی , ولا مانع من إطلاقها أیضا علی بویضات المرأة التی یفرزهاالمبیضان [1] , ولم یذکر القرآن بویضات المرأة صریحا ؛ لأن ذلک غیر معروفلجماهیر الناس , وهو لم یأت لتعلیمهم أمثال هذه الأشیاء , وإنما هو یؤید قضایاه بمایعرفونه ولا ینکرونه , واکتفاؤه بذکر المنی دون غیره فی أکثر المواضع لا یدلعلی أن الإنسان لا یخلق من شیء آخر معه ؛ إذ لیس فی عبارته ما یدل علیالحصر ؛ فالطور الثانی طور النطفة وهی من الرجل ما فیه الحیوانات المنویة ,ومن الأنثی ما فیه البویضات , فإذا حصل التلقیح بدخول رأس الحیوان المنوی فیالبویضة استقرت فی الرحم . إذا علمت ذلک ؛ فاسمع تفسیر ما قال الله فی القرآن الشریف : { فأرسلفرعون فی المدائن } ( الشعراء : 53 ) التابعة له کبلاد مصر والشام { حاشرین } ( الشعراء : 53 ) یجمعون إلیه جیشه وقومه المستوطن فی هذه البلاد , قائلا لهم :{ إن هؤلاء لشرذمة قلیلون * وإنهم لنا لغائظون * وإنا لجمیع حاذرون } ( الشعراء : 54 - 56 ) , ثم قال تعالی : { فأخرجناهم } ( الشعراء : 57 ) أی :المصریین { من جنات وعیون * وکنوز ومقام کریم } ( الشعراء : 57-58 ) فیمصر والشام { کذلک وأورثناها بنی إسرائیل } ( الشعراء : 59 ) أی : أورثناهم ماکان یتمتع به المصریون من جنات الشام وعیونها وکنوزها ومقامها الکریم , فإن ذلکقد آل إلی بنی إسرائیل ؛ ولذلک قال تعالی فی آیة أخری فی هذا الموضوع :{ وأورثنا القوم الذین کانوا یستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التی بارکنا فیهاوتمت کلمت ربک الحسنی علی بنی إسرائیل } ( الأعراف : 137 ) , والأرضالتی بارک الله فیها هی أرض الشام کما جاء فی آیات أخری کثیرة فی القرآنالشریف کقوله : { ونجیناه ولوطا إلی الأرض التی بارکنا فیها للعالمین } ( الأنبیاء :71 ) وقوله : { سبحان الذی أسری بعبده لیلا من المسجد الحرام إلی المسجدالأقصی الذی بارکنا حوله } ( الإسراء : 1 ) , فأنت تری من هذا أن آیات القرآنفی هذا الموضوع یفسر بعضها بعضا , وأن المراد من میراث بنی إسرائیل لماترکه المصریون هو ما کان ببلاد الشام ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.